Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den anden Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
2 Bogs
386 Syv Hjcelpest^tter
Hjcelp Gud i sit Ord har mist os,
hvilken vi i BMnm skulle tcenke paa
og Bor BMs ftrste StKte
eller Pille er vor eneste Mcegler og
Talsmand, Gnds SM, Jesus Chri
stus (1 Joh. 2, 2.), han ervorTals
mand hos Gud, uaar vor Tunge ikke
sormaar at tale, som vi gjerne vilde
og af Hjertet Mstede. Han kaldes
Faderens evige Ord, baade fordi
Ond ved ham har aabmbaret os sit
Raad, saa og, sordi han sMer vort
Ord ftem for Gud. Derfor er han
og vor Mcegler. Det er os smukt
afbildet i Mofe, det gamle Testa
mentes Mcegler, der Folket flyede for
Gud ved Siuai Bjerg, og fagde:
Tal du med os, og lad Gud ikke tale
med os, da talede Moses for Folket
(2 Mos. 20, 19). Deter og afbil
det os i Arou; thi der Mofes skulde
gaa iud for Pharao, og havde et be
svcerligt Maal og Tunge attalemed,
da sagde Gud til ham: Aron, din
Broder er veltalende han stal vEre din
Mund (2 Mos. 4, 10. 14). Saa
har vi ogsaa besvcerligt Maal og
Tunge at tale med i BMnen, men
dm himmelske Aron er vor Mund.
Dertil heusaa Naadestoleus Figur,
om hvilken Herren sagde: Jeg vil
vcere tilstede og tale med dig as Naa
destolen (2 Mos. 25, 22). Christns
befaler os og derfor at bede i sit Navn,
derfor er han og vor evige Ipperste
prcest, og har etuforgjcengeligtPrceste-
Mmme (Ebr. 7, 26). Og trceder
srem for os (Rom. 7, 34). I ham
have vi Dristighed og Tilledelfe til
Faderen i Tillid, ved hans Tro (Eph.
3, 12).
tz 2. Dm anden Hjcelp og Bestyr
kelse i BMnm er Gud dm Hellig-
Acmd. Jeg vil udsse over Davids
Huus og over dem, som bo i Jeru
salem, Madens og BMnms Aano,
siger Herren (Zach. 12, 10). Guds
Acmd forsikrer os om Guds Naade,
og gives os af Naade, fom et Vidne
om BMmes Udkaarelfe. Derpaa
kjende vi, at vi blive i ham og, han i
os, fordi han gav os af sin Aand,
siger Johannes (1 Ep. 4, 13). Og
Paulns Rom. 8, 15.: I annam
mede ikke atter en Trceldoms Aand,
til Frygt, men I annammede en
sMlig Udkaarelses Aand, ved hvilken
vi raabe: Abba, Fader. Den samme
Aand vidner med vor Aand, at vi ere
Guds BM. Dette betegnedes ved
Prcestcrnes Salvelse i det gamle
Testamente (2 Mos. 28, 14). Lige
som de bleve salvede legemlig med
Olie, saa har og Gud salvet os med
Glcedens Olie, det er med Christi
Aand (1 Joh. 2, 20 .), at vi som
aandelige Prcester stulle daglig ofre
Ond vore Lcebers Offer (Hos. 14,
3). Denne Guds Aand opvcekker i
os de hjertelige Sukke, at vi raabe
med Daniel: Herre, HM! Herre, for
lad ! Herre, giv Agt paa, gjMdet, tM
ikke for din egen Skyld, min Gud
(Dan. 9,19).
§ 3. For det Tredie bestyrker og
Guds Forjcettelse kraftelig vor
BM. Ps. 50, 15: Kald paa mig
i din NMdag, siger Herren, jeg vil
ufri dig, og du stal prise mig. Ps.
91, 14.: Efterdi hanhar Lysttilmig,
siger Herren, faa vil jeg udfri ham.
Ps. 145, 18.: Herren er ncer hos
alle dem, som kalde paa hamiSand
hed. Luk. 11, 11.: Mm beder en
SM iblandt Eder sin Fader om et
Stykke mon han stal give ham
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
