Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den anden Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
er fornLden. 419
44 Cav,
24. 28). Esaias blev for smtro Tje
neste med en Sag sMderstaaret. Hvil
ken en hslplaget Mand har Jeremias
vceret? (Jer. 15,10). Daniel maatte
jo kastes i Løvekulen (Dan. 6, 17).
Hvor gik det Johannes den
han maatte jo for en Hores Skyld
fcengstes og halshugges? (Matth.
14, 10). Hvad led ikke Apostelen
Paulus (2 Cor. 11, 23. etc.) og de
andre Apostler? Hvor gruelig er ikke
de hellige Martyrer og Blodvidner
plagede? Loes derom Ebr. Il.saa
velsom 2 Macc. 5. 6. 7de Cap.
SpMg alle disse ad, hvad Bei de erc
gangne ind i Guds Rige, da stal de
alle svare: Ved megen Trcengscl (Ap.
Oj. 14, 22). Paa denne Vei har den
Herre lefus Christns felv vandret til
sin Herlighed, derfor siger Ap. Peder
(1 Ep. 2, 21.): Christns led for os,
og efterlod os et Exempel, at vi
stulle efterfølge hans Fodspor ; der
han blev overstjcendet, da stjcendede
han ikke igjen; der han led, da trnede
han ikke igjen, men overgav den det,
fom dMmer retfcerdeligen. Hans
Taalmodighed var faa stor, at omend
stjMt Solen i hans Lidelfe formor
kedes og kunde ikke see paa saadan
stor Übillighed, endstjMt Jorden bce
vede og Stenene fprak derover sMder
(Luk. 23, 44. :c.),. dog klagede han
ikke over sine Fiender eller lod sig mcerke
med et eneste ntaalmodigt Ord eller
Gebcerde, men han endogfaa bad for
dem og gjerne vilde med sit Blod le
vendegjore de samme, som udDe hans
Blod. Dersom og Gud tugter en
SM, den han elster og annammer
(Ebr. 12, 6.), da maa man jo enten
lide Tugtelse, eller mon kan ikke vcere
hans Barn. Derfor vilde Gud ei
heller, at hans eenbaarne SM, endog
han var foruden Synd, skulde vcere
foruden al Straf og Revfelse. Ef
terdi Gud da wgter sin væsentlige og
eenbaarneSM, fom var uden alSynd,
mener du da, at du vil blive al Rev
selse og Tugtelse foruden, du, fom er
ikkun af Naade annammet til at blive
et Guds Barn, og er desforuden be
lcesfet med faa mangen Synd ? See
ogfaa, hvor stor Taalmodighed Gud
har med vore Synder. Skulle vi da
ikke ogsaa have Taalmodighed med
hans Revselse, hvormed han vil om
vende os? Kortelig: Vi stal gloede
os, fom Ap. Peder siger, naar vi erc
deelagtige i Christi Lidelser, at vi og
stal have Gloede og Fryd i hans Her
ligheds Aabenbarelscs Tid (1 Pctr.
4,13).
§ 5. Hvoraf for det ottende føl
ger denne fom ogfaa stal op
holde os i Taalmodighed, at Christns
med sin Pine og Lidelse har helliget
og velsignet vor Sorg, Smerte og Li
delser, at de ikke stal geraade os til
Fordoervelfe, meu til Velsignelse, til
Liv og Herlighed. Ligesom Christi
Lidelse er omvendt og bleven til Her
lighed (Luk. 24, 26.), saa stal og alle
Christnes Lidelser i Christo vendes til
Herlighed. For det niende maa vi see
til deres herlige BelMning, somtaal
modelig have lidt Gjenvordighed og
Modgang. Endog mange hellige
Martyrer ved uhyrlige og umenne
skelige Pinsler og Marter ere blevne
henrettede, nogle kastede for vilde Dyr,
nogle kogte i heed Olie, nogle i glo
ende Bly og andre paa andre stige
tyranniske Maader pinte og tagne af
Dage. Saa er dog ingen af os faa
ugudelig og forstyrret, at han jo nu
27*
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
