Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den anden Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
53 Cap. TrM imod de HKe aandelige Anfcegtninger. 463
kastes fra dig, derfor maa jeg og finde
og fornemme hvad for Jammer og
Elendighed det forer med sig, at for
lade dig, at forlade sig paa sig selv,
og ei frygte dig. Jeg har ofte bedre
vet og fortørnet din Hellig-Aand, ta
get din Naade forgjceves. Derfor bli
ver jeg med al Rette forladt fuld af
Jammer, og derfor er mit Liv noer
Graven. Men hvad stal jeg gjMe,
du Mennestens Bogter! Ak udrcek
endnu en Gang til mig din Naades
Haand, fom rcekker indtil Afgrunden,
og tager Rovet fra Helvede. Din
evigeKjcerlighedfandtmigder liggende
i mitBlod, da du i Christo lefu gjorde
den Slutning, atjeg skulde leve. Der
hen har nnmin Fordcewelfeigjen ned
styrtet mig, og berMtmig din Salig
heds Fryd, udfM du mig igjen derfra,
duHelvedesOvervinder, fom har taget
Fcengstet fangen, og ogsaafaaetGaver
at uddele blandt Menneskene, ja fan
get de Gjenstridige, at de og stulle bo
hos dig. Ak du uendelige Gud ! du
som omgiver Afgrunden; lad Vand
strømmene ikke overskylle mig, ei heller
det Dybe sluge mig, lM mit Skrig af
det Dybe til dig, lad ikke Hulen lukke
sin Mund over mig. Forfcerd ikke et
forMet Blad, og forftlg ikke et tM
Straa, foragt ikke et fMderbrudt og
sMderstM Hjerte, sMderbryd ikke et
knuset Wr, og udstuk ei den rygende
HM, men viis i Barmhjertighed, at
du er den Hellige iblandt os, at du er
en Gud og ikke et Menneske. Min
Gud, jeg vil gjerne undvcere alle Glcr
ders Fornemmelse (thi de HM ikke
saadanne til som jeg), lad mig kun er
kjende og forståa dette, at dn er den,
som fMer mig i Helvede, til min Lut
trelse og ei til min Fordcervelse. Og
naar da denne Naade« Ild har gjort
dm Virkning Paa mig, som den skulde
gjMe, i at udbrcende Verdens Kær
lighed og al Forfængelighed, og der
imod virket Idmyghed og Overladen
hed, saa fM mig atter ud igjen til Ly
set, at jeg maa forlyste mig i din
Naade, ved lesnm Christum vorHerre.
Amen.
DettreoghalvtredssinstyvendeCapitel
Trsst imod de hsie aandelige An
flegtninger.
§ 1. Alle Anfcrgtuinger stikkes Guds
Wrn af Gud til det Gode, endstjMt Satan
mener dem til det Onde. 8 L. Endog Gud
er en forborgen Gud, mest i Korsets Veie,
saa er der dog nogle Narsager a«benbarede,
hvorfor det b?r saa fiee. s 3. De største
Helgene have de største Nnscigtnmger, derfor
ere de største Anfcrgwinger Tegn til Wrste
Naade. tz 4. Gre de legemlige Trcengster et
Naades Tegn, da er Sjoelens Fristelser bet
langt mere. tz 5. Paa den rette Strid føl
ger den visse Seir. tz 6. Hvorfor Bespottel
ser og andre utaalmodige Ord forlades de
Troende i Fristelsens Tid. tz 7. I de aller
største Anfcrgwinger er bog Gud« Aaud og
Troen tilstede, endstjMt det ikke markes. §
8. Gud bor i de Anfcegtede, i hvor anfæg
tede de end ere. § 9. Gud forlader ei No
gen i Friftelfer, men altid efter Kampen ud-
Mer dem at vederkvcegee, derfor er Anfcegt
ningerne de bedste Guds Velgjerning«, tz
10. Forfljel imellem aandelige og legemlige
Martyrers Tilstand.
Es. 41, 17. De Elendige og
de Fattige ledte efter Vand,
og der varintet, deres Tunge
forfmcegtede af jeg
Herren, jeg dem;
jeg Israels Gud, jeg vil
ikke forlade dem.
tz 1. I dette Sprog trMer den
Hellig-Aand de Sorgefulde i Me An
fcrgwinger, som tMstc efter TrM, og
ikke anderledes ere tilmode, end som
de skulde aldeles mistruste og for
tvivle, ligefom Gud kunde have ganske
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
