Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den tredie Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
8 Cap. herligt o.g grundigt. 543
dighed at bekomme og beholde, hjcel
per og det, at vi af Menneskene for
agtes, forhaanes og forurettes, paa
det vi derved des dybere kan fcenkes
ned i vor egen Ringheds, Udueligheds
og Uværdigheds Kundskab ogErkjen
delse, og des bedre kjende og vide, at
vi ere af os selv intet, uden det som
Ondt er, desligeste at vi intet have
forskyldt og fortjent af Gud, udmalt
Ondt og alUlykke. I hvilken vor egen
Ringheds og Uværdigheds Kundskab
Guds Fred teer sig, som overgaar al
Fornuft (Phil. 4, 7.), og deri hviler
og Herlighedens Aano, som Av. Pe
der (l Ep. 4,14.) siger. Man yd
myges snarere, ved det man lider
Forhaanelse, end ved det man blot
taler derom. Saa bliver man og sna
rere taalmodig i det man lider Uret
walmsdelig, end i det man blot tcen
ker paa Taalmodighed eller taler der
om. Idmyghed ogTaalmodighed maa
man ofte ved megen Gjenvordigheds
Lidelser stride sig til, og led man in
gen Uret, Modgang, Forhaanelse og
Nedtrykkelse, hvorledes kunde og vilde
man da i Erfarenhed M og bruge stige
Dyder? Det stader derfor en fand
Troende ikke, at han maa lide Uret
og Forhaanelfe og foragtes af Alle,
hans Hjerte bliver derved des bekvem
mere til at vcere Gnds Bolig og til at
annamme hans Naade. Og derfor
kalder ogGud os underlig vcdadstillige
SlagsGjenvordighedogForhacmelse,
at han saa maa vcere og bo i os. Slig
Gjenvordighed og Forhaanelse maa
hjcelpe til at virke i os den rette Taal
modighedogldmyghed,atvimaablive
Christi Billedelige og hans bittre Li
delser maa sindes i os, og han saa
maa leve i os, og vi i ham maa sinde
Ro og Hvile for vore Sjcele, og derfor
siger han ogfaa : Tager mit Aag paa
Eder og lcererafmig; thi jeg er sagt
modig og ydmyg af Hjertet, og I stal
finde Hvile og Ro for eders Sjcele
(Matth.ll,39). Hvad stig Kærlig
hed cmlcmger, tilhvilken Gud os ogfaa
kalder, da bliver han efter Guds Kald
deelagtig i Kjcerlighed,idet at Gud op
tcender sinKjcerlighed i Mennestene,og
derved giver et Menneste sig selv, som
den, der eridelKjcerlighed. Og uden
den Kjcerlighed til Gud, kan Ingen
have Deel og Lod i Gnd eller have ham
boende i sig; thi det er ikke mere muligt
at et Menneske kan have Gud boende i
sig og ikke tillige elste ham, end som det
er muligt, at et Menneske kan leve og
tillige have ingen Sjcel. Derfor siger
og Paulus : Forbandet vcere den,som
ikke elsker Christum (1 C0r.16,21).
At Christus formedelst Troen bor i
vore Hjerter, kjendes deraf, at vi elste
ham. Men ingen fand Kjcerlighed til
Ond kan have Sted og Plads i os, om
Kjcerlighed til Berden ikke uddrives af
os og Gud for Alting trolig menes og
af os.
§ 2. Enhver see derfor vel og ofte
til sitHjertes indvortesGrund og hvad
han allermest elster,mcner og ftger,om
det er Gnd,ham selv eller og andreKrc
ature, Livet eller DFden, og hvilket der
allermest har indtaget hans Hjerte og
Sjcel, og hvortil hans Attråa, Lyst og
Lcengsel mest stunder. Thierdetfor
nemste, som dn elsker og sFger, som dit
Hjertes Attråa fornemmelig stunder
efter og det du fornemmelig boer og
hviler i, er det andet end Gud felv alene
og hans Rige, saa kommer Gud ikke i
din Sjcel og vil aldeles ikke bo deri.
Og grced du end saa mange Taarer,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
