Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den anden Part af den fjerde Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Mrgjerrighed er Gud ganske imod. 4Bogs2P
.
718
?
!,
§2. Betcenk, o Menneske! derfor,
hvorfor Gud har skabt dig til et for
nuftigt Menneske, og at det er steet
derfor, at du stal give ham alle dit
Sinds og din Sjcels Krcefter. Efterdi
Gud da har saaledcs skabt dig, at du
kan elske, da stal du elske Gud ; efterdi
du kan kjende Noget, da stal du kjende
Gud ; efterdi du kan frygte Noget, da
stal du frygte Gud ; efterdi du kan cere
Noget, da stal du cere Gud ; efterdi du
kan bede, da stal du tilbede Gud, ef
terdi du kan love og prife, da stal du
love og prife Gud ; efterdi du kan for
undre dig, dastal du forundre dig over
din Skaber og himmelske Fader; ef
terdi du kan tro, haabe og forlade dig
paa Noget, da stal du tro og haabe
paa Gud og forlade dig paa ham ; ef
terdi du kan vcere glad og lystig, da
stal du glcede og forlyste dig i Gnd.
§3. Og sligtstaldugjM deshel
ler, fordi Alting er i Gud oghcmfor
maar Alting, ja i uendelig Viis og
Maadc formcmr Alting, desligestere
gjerer over Alting, saa at du kan finde
Alting hos Gnd og i Gnd, og nyde,
hvad dit Hjerte Mster, om du kun har
din Lyst i ham. Og deraffFlger Guds
sande Mre; thi hvo, som frygter og
elsker Gud, han cerer ham, men hvo,
som ikke frygter og elsker ham, han
tvertimod vcmcerer ham. Ligesaa cerer
man Gud med Lydighed, men vcmce
rer ham med Ulydighed. Og ilige
maade har det sig med Tro og Van
tro, med Haab og Mishaab, med Be
rømmelse og Bespottelse, med Tak
nemmelighed og Utaknemmelighed og
andre deslige Udyder og Laster. Og
er deraf klart og aabenbart, at Intet
er et Menneske bedre, herligere, hæder
ligere, berMmerligere og gavnligere,
end at cere Ond, og Intet skammeli
gere, vederstyggeligere, afskyeligere og
skadeligere, end at vancere Gud.
VM.
O Herre ! efter din Anordning maa
jo Bonden cede af Jordens Frug
ter; meget mere skulde min Sjcel al
lerførst give dig sin Skaber, alle dens
Krcefter igjen og anvende Alting til
din Mre. Forlad, o fromme Fader!
hvad jeg hidindtil deri har forsømt,
og hellige, hvad du har skabt, paa det
jeg maa cere dig med alle mine Krcef
ter og alt det, jeg formcmr, ved lesum
Christum, vor Herre. Amen.
Det syrgetyvende Capitel.
Om vor egen Mre, hvilken er
tvertimod Guds Mre, og dens af-
sagte Fiende.
Z 1. Huor stor en Synd og tillige hvor
ulyksaligt det er, ikke at ftge Guds LEre i
alle Ting, men sin egen. s 2. Her maa
derfor nødvendig siee Poenitentse og Om°
v endelse.
Pf. 115, 1. Ikke os, Herre,
ikke os, men giv dit Navn
Mre.
§l. Naar et Menneske Nester
Guds Mre i alle Ting og ikke strce
ber til at udbrede og formere Guds
Mre, da han ikke, som Guds
Skabning, Kreatur og HcendersGjer
ning, men han begaar det som er baade
imod Gud og imod alle Kreaturenes
Orden, hvilke Gud har stabt til sin
Mre. Og endda vcerre gjM et Men
neske, naar det gj/r Alting til sin
egen Mre, til sin egen Ros og Be
rømmelse, til at gjM sig et stort
Navn og udbrede det ; thi derved be
røver et Menneske Gud sin LEre, som
bM ham alene, bliver Guds aabenbare
Fiende og scetter sig selv paa Guds
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
