Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den femte Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Om Troens Retfcerdighed
744 5 Bogs
Guds Naade opretter de Nedborede
(Ps. 146, 8), ogladerosikkefordcer
ves i vore Synder, som Mannasse
siger i sin BMs 12te Vers.
§ 8, Du maa bede imod Hjertets
onde Lyst, klage med Apostelen Pau
lus og lcere at stride formedelst den
Hellg-Aand som kommer vore Skrø
beligheder tilhjcelp (Rom. 8, 26), og
da kan Synder ikke stade eller
fordMme os naarvi stride imod dem,
og ikke lade dem regjere (Cap. 6, V.
12). De blive dig og ikke tilregnede,
naar du beder, at Gud vil bevare dig
fra Synden og give dig Kraft til at
overvinde Synden, KjFdet, Djcevelen
og Verden.
§ 9. Endeligen maa du see til,
at du lever forfonet og fredeligeu med
din Nceste, gjerne forlader og tilgiver,
som Christus har tilgivet dig : saa
ledes har du da denne Artikel og
kan gjFre dig den nyttig til Salighed.
Hertil hMr den VM, som findes
ved det 2det Cap. i den anden Bog.
Det ottende Capitel.
Om Troens Retfcerdighed.
§ 1. At et Menneske maa retfcerdig
gjeres af Naade, bevises med mange Grunde,
§ 2. Tales iscrr om den Grund, som er
Christi Forsone-Embede, hvorledes det blev
forrettet paa to Mander, ved at gjFreogved
at lide, og hvorledes begge disse to Ting
blive vore ved Troen. § 3. Heraf har vi
Forsoning, Syndsforladelse. Frigørelse fra
Vtraffen, Samvittigheds Fred, evig Forlos
ning. § 4. Dette Christi Embede er til
sammenfattet i Jesu Navn. § 5. Vi stal
deelllgtiggjFres deri ved Troen, og hvorfor.
§ 6. At vor Retfærdighed i Chrifto er vis
og evig. § 7. At den er fuldkommen.
§l. At Mennesket alene af Naade
ved Troen til Christum lesum bliver
for Gud retfcerdigt og saligt, vidner
ftrst den menneskelige Naturs grund
løse uudforskelige, dybe Fordærvelse,
hvilken intet Kreatnr i Himmelen
eller paa Jorden kan hjcelpe, men
alene Guds Forbarmelse (Es. 1, 5.
Ezech. 16, 2. flg.), fra hvilken afsky
elige Spedalskhed den fordcervede
Natur ikke kan rense Noget uden ved
Christi Blod. Derfor anklager Guds
hellige Lov Mennesket, udkrcever fuld
kommen Lydighed eller fordMmcr
ham (5 Mof. 27, 26. Gal. 3,10).
Naar nu alle mennefkelige Krcefter
ikke formåa sligt, thi Mennesket er
djZd i Synder (Eph. 2, 1) og kan ikke
hjcelpe sig selv (Jer. 17, 14), saahar
Gud aabeubaret Naadens Forjættelse
og forestillet den Troen,og stiftet ogop
rettet Naadepagten medFcedrene, at i
Abrahams Sced skulde alle Folk paa
Jorden velsignes (1 Mos. 22, 18.):
derfor kommer Velsignelsen af Naade.
DennePagt haverGud opfyldti sin el
skelige SM Christo Jesu og forordnet
ham til den mennefkelige SlcegtsMid
ler, Frelfer, og Forliser,
hvilket Embede han villig og fuld
kommen haver forrettet, hvormed han
haver fyldestgjort Loven for os, taget
Forbandelse« paa sig, forsonet os hos
Gud, forhvervet os Syndernes For
ladelse og forlast os fra Synden,
den, Djcevelen og Helvede, og derved
igjen tilveiebragt den evige Retfcer
dighed (Rom. 5, 16. Col. 1, 20. 2
Mos. 34, 6. 7). Bed dette have alle
Helgene fra Begyndelsen trøstet sig,
som Moses og Ezechice Erempler ud
vise (4 Mos. 14, 17. 18. 19. Es.
38, 17. Ps. 38,16. 1 Mos. 15, 6.
Es. 64, 8. Ps. 32, 5. Hvorfor den
ganske hellige Skrift og mcegtig be
kræfter denne Lcerdom om Troens
Retfcerdighed og Syndens naadige
Forladelse (1 Mof. 15, 6. Cap. 22,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
