Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den sjette Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
En Igjentagelfe af den Lcerdom om den 6 Bog.
826
-10). Det gamle Jerusalem maa for
styrres og det nye lernfalems Navn
skrives paa os (Aab. 3,12). Satans
Rige maa undergaa, paa det Guds
Rige kan opbygges i os. øgleungerne
og Slcmgefceden maa lcegges Me,
men Guds Sced maa voxe i os. Det
naturlige Menneske, der fatter ikke de
Ting, fom hMc Guds Acmd til, maa
nndertrykkes, mm det acmdelige Men
neske maa leve og udrette aandeligen
(1C0r.2,14). Satans Billede maa
udslettes og udryddes, men Guds Vil
lede forklares i os. Hvo fom ikke for
stuar dette, han kan aldrig forståa sig
paa Poenitentse, ikke heller paa Guds
Naade, ikke heller paa den menneske
ligeSkrMelighedMe heller paa Guds
Forbarmelse, ei heller paa det nye
aandelige Liv og er endnu saare langt
fra den sande Christendom, han maa
i sin indbilde sig saa
meget som han vil. Heraf feer du nu,
hvor HKnFdvendig en alvorlig, an
dcegtig og uafladelig BM er, hvorle
des det indvortes Menneske derved
styrkes, helliges, renses, tristes, op
lyses, ganske drages til Gud og bli
ver gauske familicer og fortrolig med
Gud, ligefom en hellig Engel, der al
tid feer Gnds Ansigt i Himmelen.
In Summa: der ere flere Hemmelig
heder i BMnen, end endogsaa det al
lerklogeste Menneske kan begribe eller
forståa, saasom det af den gamle aan
derige Lcerer Taulcro er anfMt i det
20dc Capitel af denne 2den Bog, og
det er ganske barnagtigt og latterligt,
at de Uerfarne forkaste faadanne him
melske Ting, dem de dog med deres
grove Uforstandighed ikke kan komme
ester paa den tusinde Deel ncer, ja de
veed ikke, hvad det er ret at bede, me
get mindre veed de, hvad det er atlede,
og allermindst veed de, hvad det er at
banke. Ak ! hvor stille hviler den tro
ende Sjcel i Guds Kjcerlighed, naar
Gud har, paa dens Banken, opladt
for den Jesu Christi Liggendefceer,
hvorom lidet er at finde i de Cavitler
om den elstende Sjcel i denne Bog.
Denne Skat har jeg randsaget ef
ter, om jeg maatte sinde noget deraf,
den cedle Perle har jeg sMt i mangen
en Ager. Og deraf er det kommen, da
omtrent for 15 Aar siden stil hvilken
Tid Weigels Skrifter endnu ikte vare
komne for Lyfet) denne lille Traktat
i 12 Cavitler om BMnen blev mig
af en god Ben forceret, og jeg befandt
den famme at vcere andcegtig, skrift
mcessig og nyttig til Lcerdom, at
jeg lod mig da befalde at fcette den
med ind i min 2den Bog, for
dermed at forklare BMnens Omstæn
digheder, nemlig, hvorledes alt det,
fom behMes af acmdelige Gaver, maa
ved BMnen igjen tilbedes af Lyst
nes Fader; hvad for en stor Skade
der kommer deraf, at man ikke beder
flittig, nemlig, at et Menneske, der
ikke beder, forfMmer fin allerbedste
Deel i dette korte Liv, faafom BM
nen er den rette Vei til alt Godt,
som et Menneske stedse skulle vaudrc
paa, og Me sig i, at BMnen er hver
ken bunden til Tid eller Sted, hver.
Ken til Personers Bcerdighed eller
Uvcerdighed. Men jeg beder de store
Helgene, de vil tilgive mig den Synd,
at jeg har betjent mig af den aposto
liske Regel : PrMer alle Ting, be
holder det Gode (1 Thess. 5, 21).
Og at de ville ikke efter deres HK
Knust argumentere og flutte saa uri
melig : Denne Mand har anfMtno
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
