Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den sjette Bog - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
6 Bog. sande Christendom og dens Forsvarelse. 835
af vsr Elskers Jesu ChriftiKjcerlighed,
Benlighed og kraftige TrK? Gud
bedre det, at hans Kjcerligheds Frugt
og Kraft er os fan übekjendt ! Vis
selig vil Gud Ingen kjende, som ikke
har ham kjcer, som der staar skrevet
1 Eor. 8, 3.: Dersom Nogen elsker
Gud, han er kjcndt af ham. Ak, det
er et HM Bcerk at Me sig i Guds
Kjcerlighed, at Ap. Paulus maa vel
Mste alle Troende, at de maa formåa
at begribe, hvilket der er det brede og
lange og dybe og af Christi
Kjcerlighed; thi Christi Kjcerlighed
ovcrgaar Kundskaben (Eph. 3, 18.
19). Efterdi nu denne Guds
Gave som i Salomons HKsang saa
livsalig er beskreven, hvorom den
Herre Christus og taler Joh. 16,27.:
Faderen elster Eder selv, efterdi I
have elsket mig og troet:c. Item:
Om Nogen elster mig, stal han holde
mit Ord, og min Fader stal elske ham
og vi stal komme lil ham og gjore
Bcerelse hos ham (Joh. 14,23). Ef
terdi denne, siger jeg, er faa lidet
bekjendt, saa lidet fornemmes og sma
ges, saa er det et Tegn paa, at Men
nefiens BM, iscer de, som sige dette
imod, maa reent vcere druknede i Ver
dens Kjcerlighed, efter den PrM,
som scettes 1 Joh. 2,15.: Dersom
Nogen elster Verden, er ikke Faderens
Kjcerlighed i ham. Dette har den
gamleTcwlerus,efter sin Mande, med
stjMne Lignelser forklaret og brnger
dertil ofte det Udtryk Forening med
Gud, hvilket dog ikke er andet, end det
Herren siger: Bi ville tomme til
ham og Vierelse hos ham. Og
det Ap. Johannes kalder det Sam
fund, fom vi har med Gud og Gud
med os (1 Joh. 1, 6.7). Ogderfom
demMncegtige Herre er vort Lys og
Salighed, vort Livs Kraft, vor Styrke
og vor i alle Ting, er han da ikke i og
med os forenet? Hvad er det da, som
Ap. Johannes siger : Gud er Kjcer
lighed, og hvo som bliver i Kjcerlighed,
bliver i Gud og Gud i ham ? st Joh.
4, 16). Vee det Menneske, i hvilket
Gud ikke er og som ikke er i Gud,
men lader Kreaturenes Kjcerlighed
afrive sig fra Guds Kjcerlighed, han
kommer til at grcedc og sukke over
denne Skade i Evighed.
Det fjortende Cavitel.
Guds Kjoerligheds Virkning.
For Guds Kjcerligheds Skyld maa
en Christen vcere et taalmodigt Lam ;
thi den sande Hjertes Ro og Fred er
aleue i Gud, og i hans Naade og
Kjcerlighed ; see til, siger Tcmlerus,
at du i al Gjenvordighed bliver altid
et Lam, ligesom Christus.
Det femtende Cavitel.
Prsve paa Guds Iboelse.
Af den hjertelige og rene Guds
Kjcerlighed kommer en indvortes
Samtale med Gud, fom man lcefer i
den 18de Pfalme; thi ligefom Kjcer
lighed og Venstab imellem gode
Mennesker forcmrsager, at de tale
med hverandre, ligeledes naar du har
Gud kjcer, og derimod igjeu finder
til hans Kjcerlighed, da stal du for
nemme mangt et venligt Ord af Gud
i dit Hjerte, hvilket ikke er andet, end
Guds TrM, Glcede, Fred,St)rke,
Kraft, Kundskab, Lys, Forstand,
Viisdom, Andagt, Naade og deslige.
Det er de guddommelige Virkninger
53*
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
