Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - 24 November 1838
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
är en känd sak <, att många menniskor ej skämmas att
tänka och göra äfven det v&rsta inför vår Herres
ögon, i det de dervid bete sig såsom de endast
led-deä af en högre ingifvclse — man . behöfver blott
kasta en flygtig blick på det religiösa, politiska och
ästhetiska svärmeriets, for att ej tala om bofvarnes
historia — då således denna högst obestämda
bestämning af ordet idé: att vara én ”odödlig tanke hos
menniskan,” en ”föreställning af Guds allcstädes-när»
varelse,” gifver fripass äfven åt de mest slemma ock
fördferfliga tankar: hvad godt är då, frågar jag, vun**’
net med denna omvändelse från idealism? Vidförsta>
läsningen af en så lösligt framkastad sats,
hvilken-tyckes nedsänka det högsta i mullen, kunde den, som trotfc
på den forre G. och med förtjusning sett hans
hufvud omstrålas af äkta ”idcalers” gloria, lätteligen
komma att känna en hemsk häpnad, snarlik den , som man
erfar vid läsningen af Jean Pauls uppskakande
dröm-fiction: ”Rede deg todten Christus vom fVeltqebäude
herab: Es ist kein Gott.”
Hvad för öfrigt materialismen beträffar, mot
hvilken G. menar, att man ”allt för mycket dcclame*»*
rat:” så har Litteraturbladet N:o i .lika litet, som
något af de följande Numrorne, bevisligen ådagialagt,
hvem det varit som allt för mycket klagat
öfver-en dylik rigtning. Men •— visst är, att den som så
gör, gör rätt illa, — illa mot materialismen; ty denv
allmänna rättvisan fordrar, att äfven denna så väl
som allt annat får rättighet, att utkräfvä sin
tillbörliga rått; — illa mot sig sjelf, ty handel och
van-del? sjöfart och landtfart, på ångbåtar othåhgs&gnan^
statshushållning, landthushåUning toch hushållning äro
ovärderliga för hvars och ens dels kroppsliga helsa,
välmåga och beqvämlighet, dels- andeliga nöje och
förlustelse, äfven indweéte upplysning och’ förädling.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>