Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
På den sphaeriskt kullriga jord botten står hvsrr
och en egentligen högst på den iläeken der hankar
sina fölter. I hjertats och hjeraans verld år iaaa
också högst hur helst man ställer sig.
Märkvärdigt att lat. arrabo och Gr. appa^nlv
(pant) är Hebr. mi> ippigneravit. Jude lär väl
således i alla tider varit synonymt med
procentare-pantjude.
Karl ars blyghet ligga blott i uppfostran och
förhållanden i lifvet: qvinnors i naturen. Mannen
har ursprungligen ett inre mod, ehuru ofta en
yttre tafatthet: qvinnan har icke den sednare, men är
dock skygg. Den förre yttrar sin respect genom
avancerande, denna genom retirerande.
Af fruntimmers skönhet är den lilla foten det
enda odödliga, såsom tvärtom på Achill den störa
foten det enda dödliga.
Kaffé gör menniskan till en eldig Arab. Thé
till en platt , artig Chinesare.
Kärleken, äfven i fattigdom, innan brölloppet,
sjunger som fogeln på bar qvist: äfven i
rikedom, under äktenskapet tiger som fogeln på de af
frakt fyllda höstträden.
Fruntimmer kunna rätt väl förstå det qvicka,
det skämtsamma, det lustiga, det löjliga, det bur-*»
leska, äfven den simpla ironien, men svårligen den
episk-komiska ironien, ej humor. De sti nemligen
ett stort steg närmare naturen än männerne. Endast
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
