- Project Runeberg -  Profetiorna om Babylon och vilddjuret i Uppenbarelseboken, syndens människa, Antikrist, det mystiska talet 666, domen öfver det stora vilddjuret och skökan samt tiderna för dess fullbordan, förklarade enligt historien och skriftens utsagor /
68

(1894) [MARC] Author: Henry Grattan Guinness
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - ANDRA KAPITLET. Syndens människa eller Antikrist.

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

göra äfven orätt till rätt. . . Om alltså det jag gör kan sägas
vara gjordt icke af människa utan af Gud, frågar jag: Är jag
då icke guds like?
Och om kyrkans prelater af Konstantin
kallas och anses såsom gudar, måste väl jag, som står öfver
alla prelater, stå öfver alla gudar. Ingen kan därför undra på
att det står i min makt att ändra tider och årstider, att ändra
och upphäfva lagar, att bevilja befrielse från alla ting, ja, till
och med från Kristi föreskrifter. Ty under det att Kristus
befaller Petrus att sticka svärdet i skidan och uppmanar sina
lärjungar, att icke genom yttre våld hämnas, uppmanar jag,
påfven Nikolas, tvärtom i mina bref biskoparne i Frankrike
att draga det timliga svärdet . . . Och under det att Kristus
själf var närvarande vid bröllopet i Kanaan i Galiléen,
förbjuder däremot jag, påfven Martin, till åtskillnad därifrån, det
andliga ståndet att bevista bröllopsfester och att gifta sig. När
Kristus befaller att låna ut pengar utan hopp om vinst, lämnar
jag, påfven Martin, tvärtom dispens för ocker. Hvad mord
beträffar, så anser jag ej som mord eller, dråp att döda dem,
som blifvit bannlysta. Kan jag icke äfven gifva dispens från
naturens lagar, item från apostlarhes, som ock från allt hvad
som påbjudes i apostlarnes kanoniska böcker, och jag gör det
äfven, ty när de befalla, att en präst som begått kyskhetsbrott
skall afsättas från sitt ämbete, ändrar jag, i kraft af den
myndighet jag ärft från Silvester, denna stränga förordning, i det
jag förklarar, att människornas så väl själar som kroppar
numera äro svagare än de voro på den tiden . . . Förteckningen
öfver alla de fall, hvilka i kraft af mitt påfliga ämbete tillhöra
min nådeshushållning, uppgår till omkring femtio olika
punkter, med hvilka ingen annan än jag själf har att befatta sig,
och skall jag här därur i korthet nämna:

Påfven och ingen annan kan kanonisera helgon.

Påfvens utslag utgör lag för alla.

Han har makt att upphäfva eller förändra så väl borgerliga
som kyrkliga lagar.

Att upprätta nya religioner, att gilla eller ogilla påbud
och förordningar äfvensom ceremoniel inom kyrkan.

Han har makt att befria från alla kyrkans föreskrifter
och påbud.

Han själf står öfver alla lagar, så att han ej kan
domfällas till bannlysning, suspension eller för ett oheligt lefverne,
m. m. m. m. . . .

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 14:18:12 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/babvild/0070.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free