Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Tidpunkter för efterföljande händelsers början, hvilka motsvaras af vissa andra händelsers slutpunkt, efter en mellantid af "sju tider" eller 2520 år
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
betecknar tiden för de stora affälliga makter, hvilka
upptaga senare hälften af ”hedningarnes sju tider”. När
uppstodo då dessa makter?
Påfliga makten uppstod under tiden mellan det stora
Västromerska rikets fall under Romulus Augustulus,
Roms siste kejsare, och de Östromerska kejsarnes
Justiniani och Phocas’ dekret, hvilka lade öfversta stenen på
den långsamt stigande triumfbågen af påfliga anspråk
och påflig makt, därigenom att dessa kejserliga dekret
upphöjde biskopen i Rom till allmännelig biskop och
således därigenom till hela kristenhetens öfverhufvud. Och
den muhammedanska makten i Östern uppstod något
så när vid samma tid; ty, som Luther brukade säga:
”Påfven och Turken kommo sig upp på samma gång”,
Västromerska rikets fall inträffade år 476 eft. Kr. och
Muhammedanska tidräkningen (Hegira) börjar år 622
eft. Kr., eller från Muhammeds flykt från Mekka. De
etthundrafemtio åren, hvilka ligga mellan dessa tvänne
data, kan man kalla: Tiden för uppkomsten af Österns
och Västerns affall. Denna tid innefattar nästan alla
hufvudhändelserna i de ”två små hornens” uppkomst och
öfverensstämmer så väl till sin karaktär som till sin
längd med tiden för Israels fångenskap samt utgör
midtpunkten i de stora ”sju tiderna”.
Denna tid är följdriktig med fångenskapsperioden
till karaktären, ty denna period var för det verkliga
Israel en tid af förfall och smälek, samt en tid, under
hvilken det verkliga Babylons makt och välde alltjämt
ökades, tills det under Nebukadnezars regering nådde sin
höjdpunkt. Tiden för de två affälliga makternas
uppkomst var en liknande förfallets tid för det andliga
Israel — Kristi sanna kyrka — och en tid, under
hvilken det hemliga andliga Babylons makt och välde
alltjämt ökades, tills det nådde sin höjd genom påfliga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
