Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
206
Renæssance. Livet er Vækst.
10.
Saa vidt var den hjemmegroede, jævne Forklaring af Døden
naaet, da den med eet blev afbrudt i sin Tankegang af et nyt
Spørgsmaal, der vakte endnu mere Interesse, end selve det om
Døden. Det var Spørgsmaalet om Livet. Der indtraf det, at hin
stille, skjulte, indre Naturforstaaelse af Tilværelsen, som vi har
søgt at blive klar paa ved at lytte til dens Tanker om Døden,
paa eengang blussede op, reves omkuld af en endnu stærkere,
indre Opvældsdrift i den selv, der straalede langt udover det
blotte Spørgsmaal om Døden.
Hvad der foregik, er vanskeligt at forklare, fordi det paa
eengang var saa simpelt og saa mangfoldigt, foregik intetsteds
helt, men brød frem i Luer overalt, og fordi vi selv endnu leve
midt i det og i samme Nu føie det som noget givet og
selvfølgeligt og dog uforklarligt. Underet indtraf, at det Naturlige,
Natursynet paa Tilværelsen, hvis Fremskridt vi hidtil har fulgt,
set i dets Kamp og under dets Tryk af det bestaaende
Konge-og Kirkedømme, og tilsidst søgt at finde i dets stille Betragtning
af Døden — dette Naturlige og Natursyn slog paa eengang ud
i lys Lue, grebes af en indre Kraft, en Safternes Stigen, den
uforklarlige Varmebølge, der som en ny Renæssance fra
omkring Aar 1800 havde grebet Sindene i den videst fremskredne
Del af Menneskeheden og endnu den Dag i Dag er den voldsomt
drivende Kraft i dem.
Det er svært at bestemme denne nye Bevægelse, baade hvad
Tid og Indhold angaar. Den indtraf ikke paa en bestemt Dag,
men var tilstede og ytrede sig paa mangfoldig Vis og paa mange
Punkter, førend man blev klar over det fælles i det vidt
forskellige, førend Bevægelsen blev sig selv bevidst. Dette vil den
vel overhovedet først fuldt opnaa, naar den er naaet til foreløbig
Afslutning. For at faa et Begreb om dens Mangfoldighed i
Ytringsart, Tid og Sted behøver vi blot at være opmærksomme
paa, at den nordamerikanske Frihedskrig, den store franske
Revolution, Napoleons Herredømme, Kamma Rahbeks Forsøg
paa at forstaa Livet, Anders Sandøe Ørsteds Syn paa
Retssan-sens Udvikling var lutter Enkeltudtryk for eet og samme.
Ville vi søge at finde et samlende Enkeltord for det hele —
Bacillen i Bevægelsens Dyder og Lyder — kunne vi betegne
denne som „Vækst"; Troen paa Væksten", den „frie Vækst"
som Tilværelsens inderste Væsen. Indpodet paa Livets
mangfoldige Forhold maatte denne Tro kunne skabe de forskelligste,
de mindste og de mest storladne Udtryk, lige fra et Sinds stille
Rørelser til en Enkeltmands eller i vore Dage et helt Folks op-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
