Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
RELIGIONSUNDERVISNINGEN. 111
om gifmildhet djupt till hjärtat. Han gaf ej blott sina
leksaker utan äfven sina kläder åt de fattiga — tills
föräldrarna med stryk lärde honom af med denna
praktiska kristendom! Sålunda gaf en flicka i en finsk
stad, när lärarinnan inpräglade budet att älska sina
fiender, det svaret: att detta var omöjligt, ty ingen i
Finland kunde älska Bobrikoff!
Jag vet mycket väl med hvilka sofismer, man i
båda fallen kan aftrubba barnets omutliga logik. Men
jag vet också att det är dessa sofismer, som inom
det »kristliga» samhället gjort hyckleriet så naturligt
att det nu är omedvetet och endast en ny Kirkegaard
kunde gissla samvetena vakna! På alla områden gälla
Rousseaus ord: barnet erhåller höga principer som
rättesnöre, men nödgas af sin omgifning att handla
efter små principer, hvar gång.det vill förverkliga de
stora! Man har då, säger han, otaliga om och men
genom hvilka barnet får lära att de stora principerna
äro ord och lifvets verklighet något — helt annat!
Det farliga är icke att kristendomens ideal är
högt: det ligger ju i hvarje ideals begrepp att vara
oupphinneligt, efter som idealet höjer sig, ju närmare
vi komma det! Men det demoraliserande i
kristendomen som ideal består däri, att det framställes som
absolut, medan den samhälleliga människan hvar dag
måste kränka det och medan hon under
religionsundervisningen dessutom får veta att hon som fallen
alls icke kan uppnå idealet — ehuru hela hennes
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
