Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
philosophiska skrift. Senare skrifter och strider. Character och
anseende.
2) Philosophiska problem: att förklara grunden till våra
kunskapers objectivitet, angifva källorna till våra villfarelser, samt visa
me-thoden för sanningens vinnande. Grundàsigtcn: vi se allt i Gud.
Likhet med Spinozismen.
3) Skrifter: De la Recherche de la vérité. Conversations
Chrétiennes. De la Nature & de la Grâce. Meditations Chrétiennes et
métaphysiques. Traité de la morale etc.
I. SjSlens förmögenheter.
I. Menniskosjälens grundförmögenheter äro: förstånd och vilja,
motsvarande materiens figurabilitet och rörlighet. Det förra är passivt,
den senare relativt activ och drift till det goda i allmänhet, samt,
såsom fri, förmåga att kunna rigta denna drift på ett bestämdt godt.
II. Sinnets sensationer visa oss endast tingens förhållande till
vår kropp, för hvars bibehållande de ock äro oss gifna. Häraf
regeln och gränsen för deras användning. Fyra saker att dervid
urskilja. I och för sig sjelfva bedraga sinnena icke särdeles.
III. Inbillningskraftetis föreställningar afse ock endast kroppen.
De äro ofria producter eller verkningar af lifsandarnes affectioner på
hjernnerverna, hindra det fria tänkandet, när de äro för starka, samt
binda oss såsom falska och förvirrade vid det sinnligt goda. Häraf
regeln och gränsen för deras användning. De äro vilkor för minne
och erinring.
IV. Det rena förståndet, de yttre föremålens förnimmande utan
inbillningskraftens bilder, är, liksom viljan, en modification af
själens väsende = af tänkandet. Derföre tänker själen alltid, äfven
under sömnen etc. (ehuru då utan minne deraf), liksom materien
alltid är utsträckt och formad, men icke alltid vill hon, liksom
materien ej eller alltid är i rörelse.
II. Våra förnimmelsers objectivitet.
V. Själen kan ej uppfatta tingen utom sig omedelbart. De
omedelbara objecterna för hennes förnimmelser (perceptions) äro
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
