Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
2. Då den kännande anden är antingen vital-sinne eller
organsinne, så blir ock driften derefter bestämd såsom antingen drift i
inskränkt bemärkelse eller instinkt. Begge äro de yttringar af
andens allmänna verksamhet att utbilda och bibehålla sig såsom
sen-setiv organism.
3. Ur driften i inskränkt bemärkelse utveckla sig liksom ur sitt
frö alla den sinnliga andens practiska functioner, på samma sätt
som alla hans theoretiska functioner utveckla sig ur vital-känslan.
Vidare anmärkningar om driften, och om den modification deraf,
som (oegentligt) kallas konstdrift.
4. Begär eller begär-förmågan i egentlig bemärkelse är anden,
såvida han yttrar sig i sådana practiska functioner, som till sin
beskaffenhet bestämmas af föreställningar, eller i och af hvilka han är
icke blott kännande, utan äfven medvetande, föreställande.
5. Sådana practiska functioner kallas begär, såvida man afser
deras princip, men verkningar eller handlingar i lägre och
oegentlig bemärkelse, såvida man afser deras utförande och fulländning.
De utveckla sig ur drifterna genom reflexion och abstraction, dock
så att äfven till formen nya begär uppkomma på denna ståndpunkt.
6. De sinnliga begären kunna nemligen bestämmas 1) af
föreställningar, som till sitt innehåll sammanfalla med känslor och
varse-blifningar; 2) af reproducerade föreställningar eller erinringar af det
förflutna; 3) af fribildade phantasiföreställningar, som kunna ega
sörre eller mindre förståndsenlighet; 4) af 2:ne eller flere bland dessa
slags föreställningar i förening, hvarvid de kunna antingen försvaga
eller förstärka h varand ra.
7. Anmärkningar om begärens indelning i positiva och
negativa, i obestämda och bestämda, i ändamålsenliga och chimeriska,
phantastiska, tomma etc. Om önskningar, deras betydelse och
grunderna, hvarföre de ej öfvergå till fulländade practiska functioner.
Om modificationer af begären i qvantitativt och qvalitativt
af-seende m. m.
8. Vilja ändtligen är den sinnliga anden, såvida han yttrar sig
i sådana practiska functioner, som till sin beskaffenhet bestämmas af
begrepp eller i och af hvilka han är icke endast kännande eller
medvetande, utan äfven sjelfmedvetande, tänkande.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
