Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
vande i dem, så böra ock de å sin sida vara närvarande och
lef-vande i henne och i hvarandra. Hon bör vara deras herskande
enhet och gemensamma högre ande, så att de icke blott alla kunna
och vilja hennes ändamål, utan äfven fullfölja sina egna särsldljda
ändamål i en organisk samstämmighet med hvarandra. Endast med
detta vilkor deltaga de verkligen i hennes högre ethiska lif, och
endast med detta vilkor ega de äfven digniteten af hennes verkliga
medlemmar.
§ 102.
För öfrigt kan familjcanden i sin tendens och verksamhet vara
i olika grader sjel fmedvetande och fri hos hennes medlemmar, d. v.
s. yttra sig hos dem antingen mera såsom blott förnuftig drift —
kärlek, eller såsom förnuftig vilja — fri sedlighet. Under den
senare formen är han i formelt afseende högre, men genom denna
forms utveckling upphäfves icke den förra, om den än något
begränsas och lugnas. Den fortfar dock alltid att vara den grund, ur
hvilken familjens ethos eller sedliga lif beständigt har att utveckla
sig. Men äfven ur en annan synpunkt kan och måste denne
familje-ande eller kärleken visa sig under olika former, nemligen med
afseende på den egna och olika bestämdheten hos de särskiljda
sub-jecter, uti och genom hvilka den är närvarande. Den är således
annorlunda hos makarne, annorlunda hos barnen o. s. v., utan att
den derigenom upphör att till sitt väsende vara en och densamme.
§ 103.
Att närmare bestämma familjen och de lagar, af hvilka hennes
medlemmars verksamhet bör ledas, tillhör ethiken, såvida familjen
betraktas blott i eller inom sig sjelf. Men då hon tillika är ett
organ i staten, så far hon äfven en juridisk sida, livars rättsliga
bestämmande är ett af de vigtigaste föremålen för statens lagstiftning.
Denna lagstiftning bör nu visserligen, om den skall blifva rätt och
ändamålsenlig, grunda sig på en förnuftig uppfattning af familjens
betydelse och ändamål, så att den hvarken hos henne erkänner
något, som är stridande mot dessa, eller sjelf stadgar något, som icke
är en följd af hennes begrepp och förhållande till staten. Men i alla
fall är läran om denna lagstiftning icke en lära om familjen eller
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
