Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
de då icke visa sig såsom ingående i hvarandra, utan tvärtom
såsom just uteslutande hvarandra ifrån sig. Också måste den man
och den qvinna, som då visa sig såsom ingående i ett visst
äktenskap, synas ej kunna tillika med detta ingå på samma gång i ett
eller flere andra. Men sådant allt inträffar dock blott när och
så-länge man fattar dem endast eller åtminstone öfvervägande såsom
sinnliga väsenden eller phaenomener. Fattas de blott andligen, sä
kan och måste förhållandet vara annorlunda. Huru skulle t. ex. af
tvenna menniskoideer den ena kunna anses fullkomligare än den
andra, om hon ej vore först och främst allt hvad denna ar, och
vidare dessutom ock någonting mera?
Men jag vill icke längre sysselsätta dig eller mig sjelf med
sådana der funderingar. De kunna synas såsom fria phantasier,
så-länge de icke utvecklas och understödjas med vidare grunder och
förklaringar. Och till sådana har jag nu hvarken tid eller rum eller
förmåga. Jag vill derför nu endast ock yttra mig något om den
tredje och sista af dina frågor.
För att svara någonting på denna, vill jag anmärka, att de
privata eller ethiska samhällena visserligen äro organiska och således
också bestämma sina organer, hvilket äfven är fallet med de
en-skiljda eller s. k. physiska personerna, men att denna organiskhet
och bestämning likväl icke utgör det egentliga materialet eller
objec-tet för deras verksamhet. Den kan snarare sägas utgöra formen
och ändamålet för den än det bildbara materialet. Så kan t. ex.
familjen ej sägas hafva medlemmarne till sitt material eller object,
ehuru den verkar uti och genom dem, utan materien för hennes
verksamhet är onekligen könskrafterna hos mannen och qvinnan
samt de af dessas verksamhet uppkommande producterna, hvilkas
ombildande till organer för förnuftet är hennes ändamål i och för
oss. Att hon för detta ändamål måste vara organisk är en följd
af hennes förnuftighet, men det ar likväl ej sjelfva ändamålet och
än mindre är det materialet för hennes verksamhet. Äfven
individen måste vara organisk och sörja för sina organers
samstämmighet och helsa, men detta oaktadt är icke den organiska formen utan
förnuftets förverkligande hos honom hans ändamål, och materien för
hans verksamhet äro sjelfva organerna, betraktade såsom blott phy-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
