Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - III. Augsburgska bekännelsens Apologi - Andra artikeln. Om rättfärdiggörelsen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SYNDERNAS FÖRLÅTELSE ERHÅLLES GENOM TRON PÅ KRISTUS. 99
ty vi äro alla fångna under synden. Häraf kunna vi nu draga
följande slutsats: Att få syndernas förlåtelse det är att
rättfärdiggöras, såsom det heter i Ps. 32: 1: Säll är den, hvilkens
öfverträdelse är förlåten.
Allenast genom tron på Kristus, oeh icke genom kärleken,
icke för kärlekens eller gärningarnas skull få vi syndernas
förlåtelse, ehuru kärleken visserligen följer på tron. Alltså
rättfärdiggöras vi genom tron allena, och vi mena härvid med
rättfärdiggörelse att från att vara orättfärdig varda rättfärdig
eller pånyttfödas.
Undersatsen i vår slutledning kan sålunda lätt förklaras,
om man vet huru syndernas förlåtelse sker. Våra motståndare
fråga här torrlorståndigt, om syndernas förlåtelse och
kärlekens ingjutande utgöra en och samma förändring. Andligt
sofvande människor, veta de ingenting att säga härom. Genom
syndaförlåtelsen måste i hjärtat ångesten för synden och den
eviga döden öfvervinnas, såsom Paulus betygar i 1 Kor. 15:
56 f: Men dödens udd är synden, och syndens kraft är lagen.
Men Gud vare tack, som gifver oss segern genom vår Herre
Jesus Kristus, d. v. s. synden förskräcker samvetet, och detta
sker genom lagen, som visar oss Guds vrede emot synden, men
vi öfvervinna genom Kristus. På hvad sätt? Genom tron, då
vi fatta mod genom förtröstan på den för Kristi skull
utlofvade barmhärtigheten. Beviset för vår slutlednings undersats
kommer alltså att lyda sålunda. Guds vrede kan icke blidkas,
om vi däremot ställa våra gärningar, ty Kristus är oss gifven
såsom försvarare, på det att Fadern för hans skull må varda
oss nådig. Men Kristus kan icke såsom medlare omfattas
annat än genom tron. Alltså få vi syndernas förlåtelse genom
tron allena, då vi fatta mod genom förtröstan på den för Kristi
skull utlofvade barmhärtigheten. Paulus säger ock i Rom. 5: 2
Genom honom hafva vi fått tillträde till Fadern, och han
till-lägger: genom tron. På detta sätt blifva vi alltså försonade
med Fadern och mottaga syndernas förlåtelse, då vi fatta mod
genom förtröstan på den för Kristi skull utlofvade
barmhärtigheten. Våra motståndare åter mena Kristus i den meningen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
