Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - III. Augsburgska bekännelsens Apologi - Tredje artikeln. Om kärleken och uppfyllandet af lagen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
120
AUGSBURGSKA BEKÄNNELSENS APOLOGI.
konstfärdigt sminkas.»45 Men i klara och bestämda frågor
kan ett eller annat från källorna hämtadt svar beriktiga allt,
som kan synas bringa svårigheter. Detta är just här fallet.
Ty med det nyss angifna rättesnöret kunna rätt tolkas alla om
lagen och gärningarna anförda utsagor. Yi erkänna nämligen, att
Skriften på några ställen framställer lagen och på andra
evangelium eller nådelöftet om syndernas förlåtelse för Kristi skull.
Men våra motståndare utplåna helt enkelt nådelöftet, då de
förneka" att tron rättfärdiggör, i det att de lära, att vi få
syndernas förlåtelse och försoningen för kärlekens och våra
gärningars skull. Om syndernas förlåtelse berodde på våra
gärningar, så vore den något hell och hållet ovisst, och löftet vore
då upphäfdt. Därför hänvisa vi alla gudfruktigt människor
tiJl att aktgifva på löftena och undervisa om syndernas
förlåtelse af nåd och den försoning, som sker genom troil på Kristus.
Sedan tillägga vi ock läran om lagen, och detta bör man rätt
dela såsom Paulus säger i 2 Tim. 2: 15, och man bör se till,
hvad Skriften tillskrifver lagen och hvad den tillskrifver
löftena. Hon berömmer nämlijen gärningarna på ett sådant sätt,
att hon icke upphäfver nådalöftet.
Goda gärningar böra vi göra på grund af Guds befallning,
för att öfva vår tro liksom ock såsom en bekännelse och för att
tacka Gud. Af clessa orsaker böra goda gärningar ovillkorligen
göras, och ehuru de ske i det ännu icke helt förnyade köttet,
som förhindrar de drifkrafter, som utgå från den helige Ande,
och fläckar dem med något af sin orenhet, så äro de dock för
trons skull heliga och Gud välbehagliga gärningar och offer,
som inför denna världen ådagalägga något af Kristi rikes
beskaffenhet. I och med dessa gärningar helgar han våra
hjärtan, tränger djäfvulen tillbaka, och på det att han må behålla
vid makt sitt evangelium ibland människorna, ställer hän de
heligas bekännelse gentemot djäfvulens rike, och i vår svaghet
förhärligar han sin makt.
De faror och vedermödor, som aposteln Paulus,
Atana-sius, Augustinus och andra dylika kyrkolärare utstått äro
liksom ock deras predikningar heliga verk och verkliga, Gud väl-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
