Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - III. Augsburgska bekännelsens Apologi - Tredje artikeln. Om kärleken och uppfyllandet af lagen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SVAR^PÅ DE AF MOTSTÅNDARNA ANFÖRDA SKÄLEN. 149
rättfärdiggöras på grund af lagen, emedan den mänskliga
naturen icke kan hålla Guds lag eller älska Gud, utan att vi
rättfärdiggöras på grund af löftet, i hvilket för Kristi skull är oss
ut-lofvadt försoning, rättfärdighet och evigt lif, så skall man lätt
inse, att vi måste tillskrifva tron rättfärdiggörelsen, så vida man
vill besinna, att Kristus icke förgäfves har blifvit utlofvad,
utgifven, född samt liar lidit och uppstått, så vida man vill
besinna, att nådelöftet i Kristus — som är gifvet strax i världens
begynnelse och icke tillhör lagen — icke kan vara förgäfves,
och såvida man ock vill besinna, att löftet måste mottagas med
tron, såsom Johannes säger: Den som tror på Guds Son, han
har vittnesbördet inom sig; den som icke tror Gud, han har
gjort honom till en lögnare, emedan han icke har trott det
vittnesbörd, hvilket Gud gifvit om sin Son. Och detta är
vittnesbördet, att Gud har gifvit oss evigt lif, och detta lif är i han/
Son. Den som har Sonen, han har lifvet; den som icke har
Guds Son, han har icke lifvet (1 Joh. 5: 10 ff). Och Kristus
säger: Om Sonen gör eder frie, så blifven I verkligen frie (Joh.
8: 36). Och Paulus säger: Genom honom hafva vi tillträde till
Gud, samt tillägger: genom tron. Genom tron på Kristus
mottages sålunda löftet om syndernas förlåtelse och
rättfärdigheten, men vi rättfärdiggöras icke inför Gud hvarken genom
förnuftet eller genom lagen.
Detta är så tydligt och uppenbart, att man måste förundra
sig öfver att våra motståndares vanvett kan vara så stort, att de
vilja draga detta i tvifvelsmål. Då vi icke rättfärdiggöras
inför Gud på grund af lagen utan på grund af löftet, är det ju
uppenbart ådagalagdt, att det är nödvändigt att tillskrifva
tron rättfärdiggörelsen. Hvad skulle man för öfrigt kunna
anföra såsom motbevis, om man icke vill utplåna hela evangeliet
samt helt och hållet förkasta Kristus. Kristi ära förhärligas,
då vi lära, att vi måste hålla oss till honom såsom medlare och
försonare. Gudfruktiga samveten finna ock i denna lära den
rikaste tröst gifven, nämligen att de böra tro och fast lita på,
atfc de för Kristi skull hafva en blidkad Fader, men icke för
vår rättfärdighets skull, samt att Kristus hjälper oss, så att vi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
