Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - VII. Konkordieformeln - Del I. Kort sammanfattning - Tionde artikeln. Om de kyrkliga sedvänjorna - Elfte artikeln. Om Guds eviga förutvetande och nådaval
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
598
KONKORDIEFORMELN. II.
gen icke bor fördöma den andra, därför att endera iakttager
färre eller flera utvärtes, af Gud icke befallda ceremonier,
om de i öfrigt äro eniga med hvarandra i läran och alla dess
artiklar liksom äfven i de heliga sakramentens rätta bruk, så
.som det i den välbekanta utsagan heter: Dissonantia jejunii non
dissolvit cousonantiam fidei, olikhet med afseende på fastan
upplöser icke endräkten i tron.
Negativa.
Den falska läran om denna artikel.
Därför förkasta och fördöma vi såsom orätta och mot Guds
ord stridande följande läror:
1. Att människobud och .stadgar i kyrkan böra i och för
sig anses såsom en gudstjänst eller del däraf.
2. Då dylika ceremonier, bud och stadgar såsom om de
vore nödvändiga med tvång påtrugas Guds församling i strid
inot den kristliga frihet, som densamma i utvärtes ting äger.
3. Likaledes, att man under förföljelsetider och då en
offentlig bekännelse kräfves skulle i fråga om dylika mellanting
och ceremonier få tillmötesgå och förlika sig med dem, som
äro det heliga evangeliums fiender, något som blott kan lända
till skada för sanningen.
4. Likaledes, när sådana utvärtes ceremonier och
mellanting afskaffas i den meningen att det icke skulle stå Guds
församling fritt att efter omständigheterna och i enlighet med
hvad som vid en viss tidpunkt är för kyrkan nyttigast få med
kristlig frihet begagna den ena eller andra ceremonien.
ELFTE ARTIKELN.
Om Guds eviga förutvetande och nådaval.
Angående denna artikel har ingen offentlig tvist uppstått
emellan de teologer, som ansluta.sig till Augsburgska bekän-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
