Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - VII. Konkordieformeln - Del II. Grundlig etc. upprepning och förklaring af några Augsburgska bekännelsens artiklar - Femte artikeln. Om lag och evangelium
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
m
KONKORDIEFORMELN. II.
hålla sig därifrån. En sådan syndens kännedom härrör ifrån
lagen, men den är icke nog för en frälsningsbringande
omvändelse till Gud, såframt icke härtill kommer tron på Kristus,
hvilkens förtjänst det heliga evangeliums trösterika predikan
tillbjuder alla botfärdiga syndare, hvilka blifvit förskräckta
genom lagens predikan. Ty evangelium förkunnar syndernas
förlåtelse icke för obrutna, säkra hjärtan, utan för de
förkrossade eller botfärdiga (Luk. 4: 18), och på det att af ångern och
den genom lagen injagade förskräckelsen icke förtviflan må
uppstå, måste härtill komma förkunnelsen af evangelium, så
att det må varda en ånger till frälsning (2 Kor. 7: 10).
Ty emedan en enbär förkunnelse af lagen utan Kristus
framkallar antingen själf förmätna människor, som mena sig
kunna med utvärtes gärningar uppfylla lagen, eller ock
drifver människorna till fullständig förtviflan, tager Kristus
lagen i sina händer och förklarar den andligt (jfr Matt. 5:
21 ff.; Rom. 7: 14 och Rom. 1: 18) samt uppenbarar sålunda
sin vrede från himmelen öfver alla syndare och visar, huru
stor denna vrede är. Därigenom hänvisas de till lagen för att
genom den lära rätt känna sin synd, hvilken kännedom Mose
aldrig liade hos dem kunnat framtvinga. Ty — såsom aposteln
betygar i 2 Kor. 3: 14 f. — ehuru Mose läses, så finnes dock
alltjämt det täckelse kvar, hvilket hängde för hans ansikte, så
att människorna icke kunna inse, att lagen är andlig eller huru
stora ting den af dem kräfver samt huru fruktansvärdt den
förbannar och fördömer oss, emedan vi icke kunna hålla den eller
uppfylla dess kraf. Men när de omvända sig till Herren,
varder täckelset borttaget (2 Kor. 3: 16).
Därför måste Kristi Ande icke blott trösta utan äfven
genom lagens ämbete straffa världen för synd och sålunda i Nya
Testamentet utföra, såsom profeten säger, opus alienum, ut
fa-eiat opus proprium, d. v. s. han måste utföra ett främmande
verk — nämligen att straffa — på det att han må kunna utföra
sitt eget verk, d. v. s. att trösta och predika om nåden, för
hvilken orsak Kristus har förvärfvat och sändt oss honom,
hvarför han äfven kallas tröstare, såsom Dr. Luther i sin för-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
