Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Schmalkaldiska artiklarna - Tredje delen - III. Om bot och bättring - IV. Om evangelium - V. Om dopet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
266 Schmalk. art. III. 4. Om evangelium. 5. Om dopet.
melen uppenbarad genom
evangelium och varder af ogudaktiga
helgon eller skrymtare utropad
för kätteri.
Men om några svärmandar
skulle uppkomma, af hvilka några till
äfventyrs äro redan för handen;
och då upproret med bönderna
påstod, såg jag dem själf, och
deras mening var, att alla de, som
en gång hade fått den Helige
Ande eller syndernas förlåtelse och
hade anammat tron, oaktadt de
sedan syndade, förblifva likväl i
tron, och att synden icke vidare
skadar dem. Därföre är detta
deras tal: Gör hvad dig lyster,
allenast du tror, så skadar dig intet,
tron utplånar alla synder m. m.
De tillägga dessutom: Om någon
syndar, sedan han undfått tron
och anden, så har han aldrig rätt
haft tron och den Helige Ande.
Sådana galna människor har jag
sett och hört många, och jag
fruktar, att en sådan djäfvul bor ännu
hemligt hos några.
Om fördenskull, säger jag,
sådana ock hädanefter uppkomma,
så bör man veta och lära, att om
heliga människor, som ännu
känna sig hafva arfsynden och
dagligen bättra sig samt strida mot
henne, sedan falla i uppenbara
synder, såsom David föll i hor,
mord och gudsförsmädelse, så
utdrifva de tron och den Helige
Ande, så att tron och den Helige
Ande äro då borta ifrån dem. Ty
den Helige Ande tillstädjer icke
synden att härska, vinna och
behålla segern, så att hon varder
fullbordad, utan hämmar och styr,
.att hon icke gör, hvad hon vill.
Men gör hon, hvad hon vill, så
förloras i sanning den Helige Ande
■och tron och äro då icke närva-
rande. Ty så säger Johannes:
»Hvar och en som är född af
Gud, han gör icke synd och kan
icke synda».* Och likväl är det
sant, som densamme Johannes
säger: »Om vi säga, att vi hafva
ingen synd, dä bedraga vi oss
själfva, och sanningen är icke
i oss.»**
IV. Om evangelium.
Nu viljavi återkommatill
evangelium, hvilket på många sätt gifver
oss råd och hjälp emot synden.
Ty Gud är öfversvinneligen rik
och mild i sin nåd och godhet:
först genom det muntliga ordet,
hvarigenom syndernas förlåtelse
predikas i hela världen, och detta
är evangelii egentliga ämbete; för
det andra genom dopet; för det
tredje genom altarets sakrament;
för det fjärde genom nycklarnas
makt, så ock genom inbördes
samtal och broderligt tröstande. Matt.
18: 20: »Hvar två eller tre äro
församlade» o. s. v.
V. Om dopet.
Dopet är icke annat än Guds
ord i vattnet efter hans egen
instiftelse och befallning eller, som
Paulus säger***, vattnets bad i
ordet; såsom ock Augustinus säger:
Ordet komme till elementet, så
blifver där ett sakrament utaf.
Därföre hålla vi icke med Tomas och
predikare- eller
dominikanermun-karne, som förgäta Guds
instiftelseord, sägande, att Gud har gifvit
vattnet en andlig kraft, som
förmår att genom vattnet aftvå
synden. Vi hålla ej heller med
Sco-tus ’öch barfotamunkarne, som lä-
* 1 Joh. 3: 9. ** 1 Joh. 1: 8. Ef. 5: 26.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
