Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Luthers större katekes - Andra delen. Om tron - Andra artikeln
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
358
Luthers större katekes. l:a artikeln.
Andra artikeln.
Jag tror på Jesus Kristus, Guds
ende Son, vår Herre, hvilken aflad
är af den Helige Ande, född af
jungfru Maria, pint under
Pon-tius Pilatus, korsfäst, död och
begrafven, nederstigen till helvetet,
på tredje dagen uppstånden igen
ifrån de döda, uppstigen till himla,
sittande på allsmäktig Guds
Faders högra hand, dädan igenkom-
mande till att döma lefvande
och döda.
Här lära vi känna den andra
personen i gudomen, att vi må
förstå hvad Gud gifver oss utom
det lekamliga goda, som nu är
uppräknadt, nämligen huru han
på en gång öfver oss utgjutit alla
sin godhets och rikedomars dyra
håfvor och icke förbehållit sig
något, som han oss icke
meddelat att nyttja och bruka. Nu
sträcker sig äfven denna artikel
ganska vida och är den mest
omfattande. Men för att vi må
behandla äfven denna kort och
enfaldigt, vilja vi taga för oss ett ord,
i hvilket vi skola innefatta
summan af hela saken, nämligen,
såsom sagdt är, att vi häraf må
lära, huru vi blifvit återlösta,
hvilket grundar sig på dessa ord:
Jag tror på Jesus Kristus, Guds
ende Son, vår Herre.
När du nu blir tillfrågad af
någon: Hvad tror du i den andra
artikeln om Jesus Kristus? svara
då sålunda med få ord: Jag tror,
att Jesus Kristus, sann Guds Son,
är vorden min Herre. Hvad
betyder nu det, att han är vorden
min Herre? Det är, att han har
återlöst mig ifrån synden,
djäfvulen, döden och allehanda fördärf.
Ty tillförne hade jag hvarken
konung eller herre utan låg fång-
en under djäfvulens makt och
välde, fördömd till döden samt
snärjd i synd och blindhet.
Förty, när vi af Gud voro
skapade och hade af Gud Fader
undfått allehanda öfversvinneligt godt,
då kom djäfvulen, hvilken
afundades oss vår lycksalighet och
med sin arga list förmådde oss
till uppenbar olydnad samt bragte
oss döden och all olycka, så att
vi lågo i Guds vrede och onåd,
fördömda till den eviga döden,
såsom vi af egen skuld hade
förtjänt. Här var nu icke vidare
något hopp öfrigt att återvinna
nåden eller råd att bekomma
saligheten, icke heller hjälp att blidka
den förtörnade Guden och
försona brottet, till dess denne
enfödde och evige Guds Son af sin
grundlösa godhet förbarmade sig
öfver vårt jämmerfulla elände, steg
ned af himmelen att hjälpa oss
och befriade oss både ifrån
synden, dödens och djäfvulens våld,
hvars fångar vi voro, och försatte
oss i Guds barns Irihet. Sålunda
är alla dessa tyranners och
plågares makt dämpad och
nedslagen, i hvilkas ställe har kommit
Jesus Kristus, lifvets herre och
upphofvet till vår rättfärdighet,
salighet och allt annat godt,
hvilken tagit oss arma, förtappade
syndare utur helvetes käftar,
vunnit oss, gjort oss fria, förvärfvat
oss Fadrens nåd och ynnest samt
såsom sin egendom tagit oss i
sitt beskydd och försvar, att han
genom sin rättfärdighet, vishet,
makt, lif och salighet må oss styra
och regera.
Detta vare nu innehållet af
denna artikel, att ordet Herre, på
enfaldigaste sätt att tala, betyder så
mycket som en frälsare och
återlösare, det är den som har fört
oss ifrån djäfvulen till Gud, ifrån
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
