Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
nesker er ligegyldige^ , tager ligesaa tidt i betænkning at
experimentere saavel nled smaabørn folll nted llnge Piger,
og naar Bedkommende noterer i sin dagbog, at det f denne
tid er ham et Studium at saa de børn, han møder
til at smile ^ der er ikke tale om at gsøre dem nogen
s^læde, men kun om at undersøge, hvorledes Smilet
fremkaldes f ^ saa har man ligesaa vist torund til at
ghse over hans Bissenhed, som lnan har torund til at
væmmes oder den Forskruethed, der vil indhilde Folk, at
det var as børueksærlighed , han gik omkring og gsorde
slige ,,Studier^.
den besynderligste beskyldning , der er gsort mig i
esterskristen, er endelig den, der lyder paa ,,ell ^adfkhed,
sotn er saa paasaldende, at matt maatte antage den sor at
have personlig Oprindelse^, hvis S. K. ikke var død sor
mange Aar sidens. Jeg tør fkke negte, at seg meget oste
har trnsset paa indskrænkede Folk , der ikke knnde satte,
hvorsor en Journalist var nhehagelig mod den eller den,
naar de ,,ikke havde gsort ham Nogets, men seg kan endnu
mindre negte, at det er et sor den ethiske tilstand ved
,,daghladet^ sørgeligt tegn, naar hverken dets Pave eller
dets Kardinal, trods deres useslhare Bisdom, kan hegrihe,
at ^ad til Sot og Syge kan have anden Oprindelse end per-
sonlige gensyn. de sinder det i sin Orden, at de selv
skruer sig op til den yderste Forbitrelse og overdænger den,
der har udtalt ell Mening, som afviger sra deres egen, med
et lltal af llforfkammetheder , men at ell Publiefst, uden
tilskhudelse as uogetsomhelft personligt Forhold, udsætter
sig sor alle de ^behageligheder, som venter enhver, de^
uforbeholdent vover at sige dell haarde Sandhed om en
som tænker høst begavet, men søm Menneske hølst be-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
