Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Indledning - 5. Konkordieformelen - Visitationsartiklerne fra 1592
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
40 Indledning.
ligheden var om at holde over den i hans Faders Dage grundede Kirkeorden
og at opretholde Enighed inden sit Lands Kirke, forst krcevede af Hemmingfen
en Tilbagekaldede og fenere lod ham afsatte; men det er troligt, at disfe
Begivenheder ikke have tjent til at gjsre ham gunstigere stemt mod de tyste
Theologer og det Konkordieverk, for hvilket de arbejdede. I sin Betragning
af dette blev han endnu mere bestyrket ved de Forhandlinger, som famtidig
fsrtes i de mellem ham og den hertugelige Linie delte Hertugdommer Slesvig
og Holsten, og som endte med, at Konkordieformelen ogsaa i disse Lande as
lignende Grunde, som i Danmark, denne Gang blev asvist, Ogsaa de Un
derhandlinger, i hvilke Kongen Paa den Tid stod med de reformerte Fyrster,
Elisabeth af England og Henrik af Navarra, maatte tjene til at styrke hans
Uvilje mod ethvert Skridt, som kunde fore til et aabent Brud mellem de
lutherske og de reformerte Menigheder.
Efter Kurfyrst Augnsts Dod(1586) gjorde det kryptokalvinististe Parti
i Kursachsen endnu engang Forssg paa at rejse sig. Det lededes af Kants
leren Krel l og gik frem paa famme Maade, fom Kryptokalvinisterne i Kur
fyrst Augusts Tid. Men dette sidste kryptokalvinististe Forsog i Sachsen fik
en brat Ende, da Krell ved et nyt Thronstifte (1591) blev styrtet. Det
fslgende Aar holdtes en almindelig Kirkevisitation, og i den Anledning blev
de „chriftelige Visitationsartikler" affattede, som i korte Soetninger
stille den lutherske og den kalvinske La?re mod hinanden i de fire Artikler om
den hellige Nadverd, om Christi Person, om den hellige Daab
og om Guds Naadevalg og evige Forudbestemmelse. De fik i
Sachsen symbolsk Anseelse. I de senere Udgaver af Konkordiebogen ere de
i Almindelighed blevne optagne fom et Anhang.
Vifitationsartiklerne fra 1592.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
