Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
130 Den cmgsburgste Konfessions Apologi. Art. 3.
Fornuften ser ikke Hjertets Urenhed og mener derfor, at den forsoner Gud,
nåar den gjor, hvad godt er, og derfor have Menneskene i store Farer idelig
udtcenkt andre Gjerninger, andre Dyrkelser, for at berolige de forfærdede
Samvittigheder. Hedninger og Israeliter slagtede Mennesteofre og paatoge
sig mange andre saare besværlige Arbejder for at forsone Guds Vrede.
Siden opfandt man Munkeordener, og disse kappedes indbyrdes om at udfinde
de strengeste øvelser for dermed at kunne holde Stand mod Samvittighedens
Rcedsler og Guds Vrede. Og efterdi denne Maade at blive retfærdiggjort
pall er overensstemmende med Fornuften og bliver ganske staaende ved
udvortes Gjerninger, kan man forståa den og paa en eller anden Vis bringe
den i Udovelse. Og efter denne have den kanoniske Rets Lcerere misforstaaet
og forvansket de kirkelige Anordninger, som af Fcedrene ere givne ien langt
anden Hensigt, nemlig ikke forat vi skulle soge Retfærdighed ved hine Gjer
ninger, men forat der for Menneskenes indbyrdes Freds Skyld skulde vcere
en vis Orden i Kirken. Paa samme Maade have de ogsaa mistydet Sakra
menterne og isoer Messen, idet de ved denne soge Retfcerdighed, Naade og
Frelse af gjort Gjerning.
43. En anden Maade at blive retfærdiggjort paa fremfartes af de fchola
stiste Theologer, naar de lcere, at vi blive retfærdige ved en os af Gud
indgydt Sindsbestaffenhed, som er Kjcerligheden, og at vi ved Hjcelp af denne
Sindsbestaffenhed indvortes og udvortes opfylde Guds Lov, og at denne
Lovopfyldelse er vcerdig til Naade og evigt Liv. Denne Lcere er ganske
Lovens Lcere. Thi det er sandt, at Loven siger: „Du stal elske Herren
din Gud o. s. v. Du stal elske din Nceste" Mos. 6, 5. 3 Mos. 19,
Kjcerlighed er altsaa Lovens Opfyldelse.
44. Men det er let for en Christen at domme om begge disse sßet-
Maader. Efterdi begge Mander udelukke Christus, maa de
begge forkastes. Den fsrste er aabenbar ugudelig, da den lcerer, at vore Gjer
ninger ere en Forsoning for vore Synder. Den anden Maade har mange
Misligheder. Den lcerer ikke at bruge Christus, naar vi blive gjenfsdte.
Den lcerer ikke, at Retfcerdig’gjsrelse er Syndernes Forladelse. Den lcerer
ikke, at Syndernes Foraldelse maa blive os tildel, forend vi elske, men
opdigter, at vi fremlokke en Kjcerligheds-Handlen, ved hvilken vi fortjene
Syndernes Forladelfe. Ej heller lcerer den ved Troen paa Christus at
overvinde Syndens og Nodens Rcedsler. Den opdigter, at Menneskene ved
egen Lovopfyldelse komme til Gud uden Christi Forsoning; den opdigter der
ncest, at Lovopfyldelfen felv uden Christi Forsoning er en Retfcerdighed, der
er vcerdig til Naade og evigt Liv, medens dog selv de Hellige neppe bringe
det til en strsbelig og ufuldkommen Opfyldelfe af Loven.
45. Men hvo der vil betcrnke, at Evangeliet dog ikke for Intet er givet
Verden, at Christus dog ikke for Intet er os forjettet, stjenket, fodt, har lidt,
er gjenoprejst, han vil lettelig stjonne, at vi ikke retfcrrdiggjores af Fornuften
eller af’Loven. Vi nodes derfor til at vcere uenige med vore Modstandere
i Lceren om Retfcerdiggjorelsen. Thi Evangeliet viser os en anden Maade.
Evangeliet noder os til at bruge Christus i Retfcerdiggjorelsen; det lcerer,
at vi ved ham have Adgang til Gud formedelst Troen; det lcerer, at m
maa stille Midleren og Forsoneren selv op mod Guds Vrede; det lcerer,
at vi ved Troen paa Christus annamme vore Synders Forladelse og For
ligelse og overvinde Syndens og Dodens Rcedsler. Scmledes siger ogsaa
Paulus at Retfcerdighed er ikke af Loven, men af Forjettelsen, i hvllken
Faderen har lovet at ville tilgive og lade sig forlige med os for Chnst:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
