Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
184 Deu augsburgste Konfessions Apologi, Art, 8. (Konf. 15.)
vcere en Syndens Tjener, saafremt man efter Retfcerdiggjsrelsen stnlde mene,
at vi fra den Stund af ikke agtes retfcerdige formedelst Christns, men fsrst
man ved andre lagttagelser gjsre os fortjente til at agtes retfærdige.
Ligefaa 3,
Altsaa mua der heller ikke til Guds Testament, som forjetter, at han for
medelst Christns vil vcere os naadig, lcegges til, at vi fsrst ved disse lagt
tagelser maa gjsre os fortjente til at agtes velbehagelige og retfærdige.
4. Dog, hvortil behsves mange Ord? Ingen Overlevering er af de
hellige Fcedre indfort i den Hensigt, at fortjene Syndernes Forladelse eller
Retfcerdighed; men de ere indfsrte for god Ordens og Roligheds Skyld
i Kirken. Og fcet, at Nogen vilde indfsre visse Gjerninger til at fortjene
Syndernes Forladelse eller Retfærdighed, hvorledes vil han da kunne vide,
at hine Gjerninger behage Gud, naar han ikke har Guds Ords Vidnesbyrd ?
Hvorledes vil han forvisse Andre om Guds Vilje uden Guds Ord og Be
faling? Forbyder han ikke overalt i Profeterne at indfsre Dyrkelser
uden hans Befaling? Ezech. 20 ftaar der strevet- „I stulle
ikke vandre efter eders Fcedres Skikke og ikke holde deres Rette og ikke
besmitte eder vaa deres stygge Afguder. Jeg er Herren, eders Gud,
vandrer efter mine Skikke, holder mine Rette og gjsrer efter dem!"
Saafremt Mennefker have Lov til at indfsre Dyrkelser, og de ved disse Dyr
kelser fortjene Naade, saa maa man ogsaa give alle Hedningers Dyrkelser,
give de af leroboam Kong. 12, 26 og Andre udenfor Loven ind
fsrte Dyrkelfer sit Bifald. Thi hvad Forstjel er der? Dersom vi have
Lov til at indfsre Dyrkelfer, tjenlige til at forhverve Naade eller Retfær
dighed, hvorfor have da ikke Hedninger og Israeliter Lov til det Samme?
Derfor ere Hedningernes og Israeliternes Dyrkelfer forkastede, fordi de
mente, at de ved dem fortjente Syndernes Forladelfe og Retfærdighed, ug
ikke kjendte Troens Retfcerdighed Endelig, hvorfra hente vi Forvisningen
om, at de af Mennefker uden Guds Befaling indfsrte Dyrkelfer retfcerdig
gjsre, da man dog ikke uden Guds Ord med Bestemthed kau sige Noget
om Guds Vilje? Hvad, om Gud ikke billiger disfe Dyrkelfer? Hvorledes
vaastaa da Modstanderne, at de retfcerdiggjsre? Uden Guds Ord og Vidnes
byrd kan man ikke vaastaa det. Og Paulus siger 14, - „Alt det, som
ikke er af Tro, er Synd. " Da nu disse Dyrkelfer ikke have noget Vidnesbyrd
i Guds Ord, maa Samvittigheden nsdvendigvis tvivle, om de behage Gud.
5. Og hvortil behsves der mange Ord i en saa klar Sag? Terfom
vore Modstandere hcevde disse menneskelige Dyrkelser som fortjenende Retfcer
diggjorelse, Naade, Syndernes Forladelse, oprette de ligefrem Antichristens
Rige. Thi Antichristens Rige er en ny Gudsdyrkelse, ndtcenkt af menneskelig
Myndighed, der forkaster Christns, ligefom Mahomeds Rige har Dyrkelfer,
har Gjerninger, ved hvilke det vil retfcerdiggjsres for Gud, og tror ikke, at
Menneskene retfcerdiggjsres for Gud uforskyldt ved Troen formedelst Christus,
Sallledes vil ogsaa Pavedsmmet blive en Del af Antichristens Rige, naar
det faaledes hcevder de menneskelige Dyrkelser som retfcerdiggjsrende. Thi
Christns rsves sin LEre, naar man lcerer, at vi retfcerdiggjsres ikke formedelst
Christns, uforskyldt, ved Troen, men ved saadcmne Dyrkelser, og allerhelst
naar man lcerer, at saadcmne Dyrkelser ikke alene ere nyttige til Retfcerdig
gjsrelfe, men ogfaa nsdvendige hertil, som de mene ovenfor ved den ottende
Artikels, hvor de fordomme os, fordi vi have fagt, at det ikke er
l) Se ouenf. S. 149,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
