Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Den llugsburgske Konfessions Apologi. Art, 11. (Konf. 23,)
203
samlingernes Forordninger sial oplsse Mgtestaber, at du stal bestemme grumme
Dodsstraffe over uskyldige Mennesker kun for Wgtestabets Skyld, at du stal
drcebe Prester, hvem ogsaa Barbarerne med Wrefrygt staane, at du stal jage
vcergelofe Kvinder og faderlsse Born i Landflygtighed. Saadanne Love fore
skrive de dig, bedste og kyskeste Kejser, Love, som ingen Barbarer, hvor
grumme og vilde de. end vare, vilde taale at hore. Men efterdi alt Skjcen
digt og Grusomt er fremmed for din Charakter, haabe vi, at du ogsaa i
denne Sag vil fare mildelig med os, ifcer da du ved, at vi have de veg
tigste Grunde for vor Mening, hentede af Guds Ord, mod hvilket vore Mod
standere opstille de taabeligste og daarligste Meninger.
3. Og dog er det ikke for Alvor, de forfvare den ugifte Stand, Thi
de ere ikte uvidende om, hvor Faa der bevare Kystheden, men de omgive sit
Rige, for hvilket de mene den ugifte Stand er nyttig, med et Gudfrygtig
hedens Skin, saa vi stjonne. at Peter med Rette har mindet om, at der vil
komme falste Lcererc, fom stulle indfsre fordærvelige Sekter Petr. 2,
Thi fandt, enfoldigt, oprigtigt er Intet af det, vore Modstandere tale eller
skrive eller gjsre i hele denne Sag, men i Virkeligheden kjcempe de kun for
Herredommer, som de falskelig mene er stedt i Fare, og som de derfor fsge at
befceste ved Gudfrygtigheds ugudelige Skin.
4. Denne Lov om ugift Stand, fom vore Modstandere forfvare, kunne
vi af den Grund ikke billige, at den strider mod guddommelig og naturlig
Ret og endog afviger fra Kirkeforfamlingernes Forordninger. Og det er vit
terligt, at den er overtroisk og farlig. Thi den fsrer til utallige Forargelser,
Synder og den offentlige Morals Fordcervelfe. Vore andre Tvistigheder
mellem os krceve en Underfsgelfe af Lcerde; i denne Tvist er Sagen saa klar
paa begge Sider, at den ikke krcever nogen Undersøgelse. Den kraver kun en
retsindig og gudfrygtig Mand til Voldgiftsmand. Og stjsnt vi forfvare den
klare Sandhed, have vore Modstandere dog opfundet nogle Skingrunde for
at afkrcefte vore Beviser.
5. For det Fsrfte. Iste Mof. » laerer, at Menneskene ere skabte
til at vcere frugtbare, og at det ene Kjon stal have Attråa til det andet paa
den rette Maade. Vi tale nemlig her ikke om den onde Lyst, fom er Synd,
men om den Attråa, fom skulde have vceret i den ufordærvede Natur, og
fom man kalder den naturlige Kjcerlighed. Og denne Kjcxrlighed er fandelig
en guddommelig Ordning af det ene Kjons Forhold til det andet. Men da
denne Guds Ordning ikke kan hceves uden fceregen Guds Gjerning, faa fol
ger heraf, at Ret til at flutte LEgtestab ikke kan ophceves ved Umenneskeliges
Bestemmelser og Lofter. Hermed drive nu vore Modstandere sit Spil. De
sige, at i Begyndelsen har Mgteflabet vceret befalet, forat Jorden nmatte
blive opfyldt; nu, da Jorden er opfyldt, er Wgtestabet ikke befalet. Ser
dog, hvor forstandig de slutte ! Menneskets Natur bliver ved hint Guds Ord
dannet til at vcere frugtbar, ikke alene i Skabningens Begyndelse, men faa
lcenge som den legemlige Natur er til. Paa samme Maade bliver Jorden
frugtbar ved dette Ord Mof. 1, „Jorden udgive Grces, Urter
o. f. v." I Kraft af denne Anordning begyndte Jorden ikke alene i Begyn
delfen at frembringe Grces, men hvert Aar klcedes Markerne, saalcenge denne
Natur bestaar. Ligesom altfaa Jordens Natur ikke kan forandres ved men
neskelige Love, saaledes kan heller ikke Menneskets Natur forandres enten ved
menneskelige Lofter eller menneskelig Lov uden en sceregen Guds Gjerning,
6, For det Andet. Efterdi denne guddommelige Skabelfe eller Ordning
med Mennesket er en naturlig Ret, have de Retslcerde viselig og rigtig sagt.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
