Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VII. Konkordieformelen - 2den Del. Grundig, klar, rigtig og endelig Gjentagelse og Forklaring - XI. Om Guds evige Forudviden og Udvælgelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Konkordieformelen. Grundig Forklaring. XI. 485
den sande Tro annamme Christus, retfcerdige, tage dem til Naade og give
dem Barnekaar og Arveret til det evige Liv.
15. V. At han ogsaa vil helliggjsre dem, som saaledes ere ret
færdiggjorte, i den sande Kjcerlighed, som St. Paulus siger Es. 1 ft^>.
16. VI. At han ogsaa vil beskytte dem i deres store Svaghed
mod Djcevelen, Verden og Kjsdet og styre og fsre dem vaa sine Veje, igjen
oprejse dem, naar de snuble, troste og opholde dem i Kors og Anfegtelse.
17. VII. At han ogsaa vil styrke og forsge i dem den gode Gjer
ning, som han har begyndt, og opholde dem indtil Enden, naar de holde
sig til Guds Ord, flittig bede, blive bestandige i Guds Naade og med
Troskab bruge de modtagne Gaver,
18. VIII. At han endelig ogsaa vil i det evige Liv gjore dem, som
han har udvalgt, kaldet og retscerdiggjort, evig salige og herlige.
19.. Og Gud har r dette sit Rand, Forscet og Forordning ikke alene
i Almindelighed beredet Saligheden, men har ogsaa i Naade ihukommet
hver enkelt Person af de Udvalgte, som ved Christus stulle blive salige,
udvalgt ham til Salighed og besluttet, at han vil vaa den Mande, som
un er ncevnt, ved sin Naade, sine Gaver og sin Virkning bringe, hjcelpe, be
fordre, styrke og opholde ham dertil.
20. Alt dette bliver efter Skriften indbefattet i Lceren om Guds evige
Udvcelgelse til Barnekaar og evig Salighed, stal ogfaa indbefattes deri
og aldrig udelukkes derfra eller forbigaaes. naar man taler om Guds For
scet, Forudbestemmelse, Udvcelgelfe og Bestikkelse til Salighed. Og naar man
saaledes danner sine Tanker om denne Artikel efter Skriften, saa kan man
ved Guds Naade enfoldig lcegge sig dem tilrette.
21. Til fuldstcendigere Forklaring og velsignet Brug af Lceren om
Guds Forudbestemmelse til Salighed horer ogsaa dette, hvorledes man,
efterdi alene de Udvalgte blive salige, hvis, Navne staa skrevne i Livets
Bog, hvorledes og hvoraf man saa kan vide hvilke de Udvalgte ere, som
kunne og skulle tilegne sig denne Lcere til Trsft.
22. Og herom stulle vi ikke domme efter vor Fornuft, heller ikke
efter Loven eller efter noget udvortes Skin, og vi stulle heller ikke strcebe
at udforske den guddommelige Forudbestemmelfes hemmelige, skjulte Dyb,
men give Agt vaa Guds «åbenbarede Vilje. Thi han har kundgjort os
sin Viljes Hemmelighed og har bragt den for Lyset ved Jesus Christus,
forat den stal prcedikes, Ef. 1
23. Men dette bliver os saaledes aabenbaret, som Paulus sige.
Rom. 8 : „Dem, Gud forud kjendte, dem har han og forud beftemtr
men dem. han forudbestemte, dem har han ogsaa kaldet. " Nu kalder Gud;
ikke uden Midler, men ved Ordet, ligesom han jo har befalet at prcedike
Omvendelse og Syndernes Forladelse 24, 471. Det Samme vidner
ogsaa St. Paulus, naar han skriver! „Vi ere Sendebud i Chrifti Sted, og
Gud formaner ved os: Lader eder forlige med Gud", 2 Kor. 5 Og
Gjcesterne, som Kongen vil have til sin Sons Bryllup, lader han kalde ved
sine udsendte Tjenere, Matth. 22 nogle i den fsrste, andre i den anden,
tredje, sjette, niende, ja ogsaa i den ellevte Time, Matth. 20
24. Dersor, naar vi med Nytte ville betragte vor evige Udvcelgelse
til Salighed, maa vi altid holde stivt og fast vaa, at, ligesom Omvendel
sens Prcediken, saaledes er ogsaa Evangeliets Forjettelse uuivsrß«,liß, d. e.
gjcelder alle Mennesker, Luk. 24 Derfor har Christus befalet at
prcedike i hans Navn Omvendelfe og Syndernes Forladelse sor alle Folk.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
