Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Den augsburgske Konfession - De Artikler, i hvilke de afskaffede Misbrug opregnes - 26. Om Forskjel paa Spiser
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
37
lærdom, hvi lade J eder som de, der leve iVerden, be-
svære med Anordninger: Rør ikke, smag ikke, tag ikke
derpaa?« Ap. Gjern. 15 [10 siger Peter: »Hvorfor
friste J Gud ved at lægge et ag paa Disciplenes Halse,
som hverken vi eller vore Fædre have formaaet at bære?
Men vi tro at blive salige ved vor Herres Jesu Christi
Naade paa samme Maade, som og de.« Her forbyder
Peter at besvære Samvittighederne med flere Skikke,
hvadenten de ere fra Moses eller Andre. Og 1 Tim.
4 s1—3] kaldes Forbudet mod Spiser Djævles Lærdom,
fordi det strider mod Evangelier at anordne eller øve
saadannne Gjerninger i den Hensigt, derved at fortjene
Naaden, eller som om der ikke kunde være Christendom
til uden saadan Dyrkelse·
7. Her forekaste Modstanderne os, at vi, ligesom
sfordums Jovinianus1) forbyde Kjodets Tugtelse og Dø-
delse. Men det vil besindes anderledes af Vores Skrif-
ter. Thi om Korset have de altid lært, at det bør de
Christne at lide Trængfler. Dette er den rette, alvor-
lige og uskrømtede Dødelse, i mangehaande Trængsler
at øves og korssaestes med Christus.
8. Derhos lære de, at enhver Christen er fkyldig
ved legemlig Tugt eller legemlige Øvelser og Arbeider
saaledes at øve og betvinge sig selv, at ikke Vellevnet
og Ørkesløshed skal anspore til Synd, —- dog ikke, at
vi ved disse Øvelser mene at fortjene Naaden eller gjøre
« Fyldest for vore Synder. Og denne legemlige Tugt
har man uafladelig at· øve, ikke alene paa nogle enkelte
bestemte Dage; som Christus befaler [Luk· 21, 34]:
»Vogter eder, at ikke eders Hjerter besværes med Druk-
kenfkab.« Ligeledes [Ma-tth. 17, 21]: »Dette Slags
onde Aander farer ikke ud, uden ved Faste og Bøn.«
Og Paulus siger [1 Kor. 9, 27]: »Jeg undertvinger
mit Legeme og holder det i Trældom·« Her viser han
klarlig, at han derfor tugter sit Legeme, ikke for ved
saadan Tugt at fortjene Syndernes Forladelse, men for
at have sit Legeme underdanigt og skikket til aandelige
Ting, at han kan opfylde sin Pligt efter sit Kald. Der-
l) Jov inian, en romersk Munk i det 4de Aarh., forkastede alle
udvortes Gudsrygtighedsapelser som unyttige og stxdeligr.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
