Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Den augsburgske Konfession - De Artikler, i hvilke de afskaffede Misbrug opregnes - 28. Om den kirkelige Magt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
44
Den otteogtyvende Artikel·
Om den kirkelige Magt.
1. Der har været stor Strid om Viskopernes Magt
og Myndighed, under hvilken Nogle paa en helt upas-
sende Maade have sammenblandet gejstlig og verdslig
Magt. Og af denne Sammenblanding have de sværeste
Krige, de største Uroligheder rejst sig, idet Paverne, støt-
tende sig til Nøglema ten, ikke alene have anordnet nye
Gudsdyrkelser samt esværet Samvittighederne ved at
forbeholde sig særegne Tilfælde og ved voldsomme Ban-
sættelser, men endog formastet sig til at afsætte og ind-
sætte Konger i Verden og fratage Keisere deres Herre-
dømme Denne ugudelige Færd have fromme og lærde
Mænd i Kirken allerede forlængesiden alvorlig dadlet.
Til Samvittighedernes Trøst have Vore derfor seet sig
nødsagede til at vise Forskjellen mellem den gejstlige og
den verdslige Magt, og de have lært, at begge ifølge
Guds Befaling skulle betragtes med hellig Ærefrygt og
holdes højt i Agt som Guds største Velgjerninger paa
Jorden.
2. De lære nemlig, at Nøglemagten eller Bispernes
Magt ifølge Evangeliet er en Magt eller af Gud given
Befaling og Fuldmagt til at forkynde Evangeliet, at
forlade og beholde Synder og forvalte Sakramenterne.
Thi med denne Befaling udsender Christus Apostlerne:
»Ligesom Faderen har udsendt mig, saa udsender og jeg «
eder. Annammer den Hellig-Aand! Dem, hvis Synder
J forlade, ere de forladtez dem, hvis Synder J beholde,
ere de beholdne« sJoh 20, 21 flg.]. ;,Gaar hen og
Ræk-Helt Evangeliet for al Skabningen« o. s. v. Mark.
16 .
3. Denne Myndighed udøves alene ved at lære
eller forkynde Ordet og række Sakramenterne, enten til
Mange eller til Enkelte, eftersom Kaldet kan kræve det;
thi her gives ikke timelige Ting, men evige, en evig
Retfærdighed, den Hellig-Aand, et evigt Liv. Disse
Ting ere ikke at faa uden Ordets og Sakramenternes
Betjening, som Paulus siger: »Evangeliet er en Guds
Kraft til Saliggjørelse for hver den, som tror« sRom.
1, 16]. Da altsaa den geistlige Magt har det Overv,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
