Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ter, och <le förhoppningar, som derpå kunna byggas.
Vetenskapen står icke fri för sig, utan i ett nödvändigt
och nära sammanhang med nationens politiska och
ekonomiska inrättningar, dess ärfda seder och
föreställningar, dess religion och sedlighet, och är, med ett ord,
högsta yttringen af hela dess samhälleliga lif. En
naturlig följd af detta förhållande visar sig deruti, att en
samhällskropp svårligen på längd kan sammanhållas
enligt andra grundsatser, än dem, som stödja sig på
nationens högsta vetande, och att samhällsinrättningarna
antingen måste jemka sig i enlighet med denna högsta
odlingsform, eller ock denna genom yttre medel
undertryckas. Ett sådant undertryckande låter sig endast
försvara i den händelsen, att vetenskapen icke är
vetenskap, utan endast dess vördnadsvärda namn missbrukadt
till att bemantla godtyckliga hugskott, förnuftsstridiga
hypotheser eller förnuftslösa drömmerier. Vetenskapen
deremot, såsom verklig vetenskap, har de största
anspråk, likasom den på sätt och vis har det största
ansvar, emedan den alltid handlar med fullt medvetande;
och dessa anspråk, denna öfvertygelsc om vetandets
gränslösa rättigheter lära väl icke nog högt och öppet
kunna uttalas inför ett akademiskt auditorium.
Universitetets medlemmar kunna med rätta vara stolta öfver
den heliga skatt, som samhället åt dem anförtrott att
vårda och förkofra, med rätta ej tänka nog högt om
det kall, som staten lagt i deras händer. Den heliga
eld dem åligger att underhålla: upplysningens,
odlingens, är den dyraste helgedom nationen äger; och
inom samhället gifves i sjelfva verket ingen, som innehar
en ärofullare plats och bär ett drygare ansvar än den,
som tjenar vid detta altare.
Dessa anspråk har vetenskapen gjort gällande, dessa
rättigheter har den i våra dagar begagnat på ett sätt,
som gör heder åt det samhälle, som erkänt och
till-egnat sig, den styrelse, som beskyddat och frilåtit, den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
