Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
utansida, ty den framställer sig sjelf hel och hållen
genom den gestalt, som den helt och hållet genomtränger.’
Idéen låter sig ej nöja med sin nakna begreppsform
inom tankens element: den vill och måste framträda för
åskådningen; ty den är tillika skön och dess skönhet
tillhörer äfven dess väsen. Det beror ej på en blott
tillfällighet att idéen kan uppfattas af menniskan i sina
särskilda uppenbarelseformer, och att hon i dem alla
kan tillegna sig idéen; ty menniskan är sjelf i enlighet
med idéen: hon är idéen i dess naturlighet, och
ingenting, som tillhörer idéen, kan vara henne främmande,
liksom ingen bestämning tillkommer menniskan, som ej
af idéen motsvaras. Derföre kan idéen likaväl åskådas
som den kan tänkas, och tänkas likaväl som den kan
föreställas, och menniskan är åskådande, föreställande,
tänkande på en gång och i lika mått så vida hon är
en lefvande konkret andlig verksamhet.
Jag skall ej kunna öfvertygas derom att konsten
någonsin skall kunna göras öfverflödig, att den
följaktligen en gång skall upphöra att frambringa sina sköna
skapelser. Man må huru högt som helst värdera den
rena tankens verksamhet, man må anse begreppets
bestämningar huru absolut giltiga som helst, så qvarstå
konstens värde och giltighet ändock derjemte
oförminskade. Ty utom det, som vi nyss antydt, att konsten
med vetenskapen i allmännaste mening, eller filosofien,
delar det absoluta innehållet, och utom det, att besagda
innehåll i konsten uppenbarar sig i en för sitt väsende
lika nödvändig form som i filosofien, i en form, som
icke behöfver vara lägre och innehållet ovärdigare
derföre att den eger yttre fullhet och konkretion i stället
för den enkla allmänlighet, som tillkommer begreppet,
och som detta likväl oupphörligen sträfvar att åter
tillintetgöra, utom allt detta, som ligger i saken sjelf,
finnas inom det konstproducerande och konstnjutande
subjektet sjelft anledningar nog att icke behöfva misströ-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
