Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
tioner såsom makrokosmisk, mikrokosmisk och historisk
skönhet? Vi taga här endast de bildande konsterna
samt poesien i betraktande. Musiken lemna vi af helt
enskilda skäl å sido. Icke derföre att vi ej tro att
äfven den kan få rum vid den allmänna fördelningen,
men vi känna den alltför otillräckligt för att våga
anvisa den en bestämd plats. Vi förmoda dock, att den,
såsom väsentligen ett uttryck af subjektiv känsla, måste
taga sin egentliga plats jemte den lyriska poesien på
det mikrokosmiska området, ehuru den, liksom lyriken,
väl torde sträcka sig derutöfver *).
Bland de bildande konsterna är arkitekturen
företrädesvis den makrokosmiska konsten. Den har
universum sjelft till sitt ideal, nemligen universum så vidt
det gudomliga innebor detsamma. Konstnärens
iakttagelse öfver makrokosmen gifver honom vid handen att
inom verlden finnes mycket, som synes oregelbundet
och tillfälligt, och som följaktligen icke kan stå i
harmoni med den gudomliga anden i universum. Han
bortser då ifrån detta och uppsöker det, som står i
öfverensstämmelse med hans eget förnuft, hvilket måste
vara likartadt med det allmänna (gudomliga) förnuftet
i universum. Detta förnuftmässiga i universum är hvad
han tillegnar sig: han tillegnar sig de allmänna lagar,
som göra sig gällande i universum, och tillämpar dem i
*) Zeisings uppställning af konstarterna ur denna synpunkt är för oas
ej rätt klar (Zeising, § 503). En väsentlig invändning torde kunna göras
emot det, att lian räknat poesien bland de blott akustiska konstarterna. Den
verkar visserligen till en viss grad genom språkets välljud för örat, men
den verkar väsentligen genom de bilder, som den frammanar för
föreställningen, hvilka rätt väl kunna vara pf optisk eller mimisk art. Det är
den konstart, som ej omedelbart påverkar det yttre sinnet. Den är till
den grad litet akustisk, att äfven den döfve kan njuta den. Ej heller hörer
den uteslutande till de historiska konstarterna, ty den är i stånd att
framställa både makrokosmisk och mikrokosmisk skönhet, hvilket vi skola söka
att visa.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
