Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Det adertonde seklet är lika litet som något annat
tidehvarf sin egen förklaring. För att komma dess stora
andliga rörelser på spåren, är nödigt att uppsöka deras
grunder i de föregående seklerna. Det är icke utan
god anledning som man påstått, att medeltiden med dess
verldsåsigt fortlefvat betydligt längre, än man vanligen
antager, att dess ande fortlefvat, ehuru mindre genom
menniskornas fria öfvertygelse än genom yttre tvång,
följaktligen såsom en död form, ända intill förra seklets
stora revolution, ja ända intill våra dagar. Men i sjelfva
verket började likväl reaktionen mot denna medeltid
med dess åsigter redan vid den tidpunkt, då man
antager, att den nyare historien begynner. Det grekiska
kejsardömets förstöring genom österns barbarer blef i
sjelfva verket gryningen för en ny dag i Europas
häfder. Det var nemligen från den tidpunkten, som,
genom flyktiga grekers bosättning i Europas kulturländer
och deras anställning vid vesterlandets högskolor, den
antika odlingens skatter mera fullständigt än förr
blefvo tillgängliga för vesterns folk, och i och med det
samma andra åsigter af samhälle, religion, vetenskap
och konst klarnade för de vettgiriga. Lika litet som
det adertonde seklets bildning, oaktadt alla reaktionens
bemödanden, kunnat gå förlorad för oss, lika litet hade
antikens storartade kulturgestalt, ehuru för sekler
tillbakaträngd af en olikartad odling, kunnat gå för alltid
förlorad för menskligheten. Ty denna mensklighet har
ännu aldrig förgäfves genomgått någon af sina stora
kulturepoker, och det har alltid varit de reaktionära
grundsatsernas öde att få underkasta sig en försoning
och förmedling med den princip, mot hvilken de
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
