Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
allenast vetenskapens och konstens senators-bänkar, utan
äfven den sinnliga njutningens boudoirer företrädesvis
stodo öppna, och hvilken, på grund af detta företräde,
icke endast egde en rättighet att beherrska, utan äfven
en skyldighet att förakta de mindre lyckligt lottade,
hvilka icke voro delaktiga af den romantiska genialitetens
ljus. Det fanns för honom och hans skola ingen
objektiv ande, som var immanent i hela menskligheten:
det fanns endast en subjektiv — af naturens nyckfulla
gifmildhet beroende — genialitet: derföre kunde
menskligheten, profanum vulgus, med rätta föraktas, den
enskilda menniskan deremot, i fall hon var en naturens
älskling, vördas, dyrkas, ja hardt nära upphöjas till en
Gud. — Man må icke tro att denna den omedelbara
naturbestämdhetens förgudnings-teori endast träffas —
såsom ett måhända ironiskt drag — i den schlegelska
dikten: tvärtom den genomgår såsom grundtanke äfven
hans vetenskapliga skrifter. I hans estetik träffas denna
omedelbarhet under formen af det genialiska subjektet
och dess absoluta jag, i lifvet under formen af natur,
i filosofien under formen af tro. «Känslan», heter det
i hans «Filosofiska Föreläsningar», «är, såsom den inre
andens omedelbara varseblifning, den sanna kunskapen;
men den hvilar på hopp, kärlek och tro.» «Den
skolastiska filosofien står ensam såsom den funna
sanningens period.» Denna, filosofi tager sanningen omedelbart,
är således, såsom trons filosofi, den högsta. I
religionen slutligen är denna omedelbarhet den en gång
gifna traditionen, och denna åter i dess äldsta
oförändrade gestalt katolicismen. Konseqvensen af denna
omedelbarhets-teori blifver slutligen att allt, hela
objektiviteten, naturen och historien måste återvända
till sin omedelbarhet: d. ä. gå kräftgången
tillbaka till paradiset. Mensklighetens hela utveckling
genom verldshistorien är för Schlegel ingenting annat
än en ändamålslös, ironisk kretsgång, som skall
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
