Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Tänkesättet Bergson - 1. Rörelsen - Konsten, verkligheten och intuitionen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
utföra detta val: den aktualiserar de nyttiga erinringarna, den
skjuter ned de obrukbara i medvetandets undre skikt.
Man skulle kunna säga detsamma om perceptionen:
som handlingens medhjälpare isolerar den ur verkligheten
i dess helhet det som intresserar oss; den visar oss mindre
tingen själva än den fördel vi kunna dra av dem, i förväg
uppdelar den dem i klasser och etiketterar dem — vi
betrakta knappast föremålet själv, det är oss nog att veta till
vilken grupp det hör.
Men tid efter annan uppstår genom en lycklig
tillfällighet människor, som antingen tack vare sina sinnen eller
sitt medvetande äro mindre bundna vid det praktiska livets
vanliga gång. Naturen har glömt att hopknyta deras
uppfattningsförmåga med deras förmåga att handla. När de
betrakta en sak, se de på den för dess egen skull, och de
uppfatta icke för att handla — utan för att helt enkelt
uppfatta, för ingenting, för nöjes skull. Med en viss sida av
sitt väsen, vare sig genom medvetandet eller med något av
sina sinnen, födas de frigjorda, och allt eftersom bli de
målare eller skulptörer, tonkonstnärer eller diktare. Det är
alltså förvisso en mer direkt, mer omedelbar syn på
verkligheten som förmedlas oss genom konstnärerna. Och i
mån som konstnären mindre tänker på att göra bruk av
vad han uppfattar, uppfattar han så mycket mer.
Nåväl, det naturen utför med långa mellanrum, liksom
i tankspriddhet och för några gynnade — skulle inte
filosofien kunna göra detsamma i annan mening och på annat
sätt för alla människor? Skulle inte filosofiens uppgift ligga
i att, genom en viss omläggning av vår uppmärksamhet
leda oss fram till en fullständigare åskådning av
verkligheten? Dess uppgift är att bortvända vår uppmärksamhet
från den sida av världen, som för oss har praktiskt intresse,
och rikta den mot det som praktiskt taget icke tjänar till
någonting... Men har icke detta redan blivit gjort? Mer
än en filosof har visserligen sagt, att filosofera består i att
vända sig bort från det praktiska livet, och att spekulera
är motsatsen till att handla. För Plotinos som för Platon
fordrade upptäckten av sanningen, att anden omvände sig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
