Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Den 28 Mars
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Den 28 Mars.
Jag känner mina får, och mina känna mig. Joh. 10:14.
Man skall icke snart kunna tro hwilken stor hemlighet, som ligger
i dessa ord. De säga oss, att det är någon synnerlig bekantskap emellan
Herren och fåren, hwarpå allt skall bero. Hwad månne det betyder?
Något börjar man ana, när man hör samme Herre i den stora
afgörande stunden, då Han går till sitt försoningsarbete, högtidligt förklara:
Detta är ewinnerligt lif, att de känna dig, allena sann Gud, och den
du har sändt, Jesus Christus. Hör, hwad Herren Christus förklarar
wara ewinnerligt lif! Blott att känna Gud och Frälsaren. Och åter,
då Han talar om det finaste sjelfbedrägeriet i andliga ting, bedrägeriet
af egen fromhet, kraft och andlighet, hwarigenom många skola på den
yttersta dagen kunna säga: "Hafwa wi icke profeterat i ditt namn och
i ditt namn utdrifwit djeflar och i ditt namn gjort många kraftiga
gerningar?"— då säger Han sig skola bortwisa dem just med de orden: Jag
kände eder aldrig. Alldeles samma ord förekomma i den ewiga
bortwisningens dom till de jungfrur, som woro i brölloppet, buro sina
lampor, gingo ut emot Brudgummen, men endast saknade olja — Herren
skall blott göra denna anmärkning: "Sannerligen, sannerligen säger jag
eder: Jag känner eder icke." Tänk, hwilket befynnerligt ord det ordet
känna här måste wara! Och alldeles samma domsord brukar Han, då
Han förklarar, hwarföre de, som sökte att ingå genom den trånga porten,
likwäl icke kunde, och hwilka skulle betyga: "Wi hafwa ätit och druckit
med dig, och du har lärt på wåra gator" — samma domsord ljuder
emot dessa: "Jag wet intet af eder, hwadan I ären." O, skall icke
hwar och en, som detta läser och ser, huru Herren Christus, den
afgörande domaren, så besynnerligt nitälskat om att framhålla detta — skall
icke hwar och en märka, att här ligger någon öfwermåttan wigtig
hemlighet? För de trogna war detta intet oförmodadt och besynnerligt,
twärtom, det är för dem just en glädjande bekräftelse, att de hafwa
rätteligen fattat Honom. Men för dem, som undra, att icke Herren i
stället säger: I hafwen syndat emot min lag, eller: I hafwen icke warit
nog allwarliga i eder bättring och helgelse; ja, för dem, som undra,
att icke Herren framlade en wäl utstakad nådens ordning och sade:
Emot denna hafwen I felat; för dem, som welat hafwa det så, men
till sin förundran höra Honom blott säga ett och detsamma: Jag kände
eder icke; ja, till och med måste se, att i den stora ytterstadomstexten
i Matth. 25, der så många gerningar anföras, likwäl hela wigten
lägges derpå: I hafwen det gjort mig, det är för min skull I hafwen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
