Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Den 6 Augusti
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
som kommer till mig och icke hatar sitt lif, icke kan för min skull låta
fara allt, fader, moder, bröder, ja, sitt lif, den kan icke wara min
lärjunge. Den liknar en man, som begynte bygga ett hus, men hade icke
medel nog att fullborda det." Han har då wisserligen nedlagt möda
och kostnad derpå, men har intet deraf. Det war en rik yngling, som
gerna wille följa Jesus; men det lät icke göra sig med bibehållande af
rikedomen, och när han hörde, att han måste lemna denna, då gick han
bort bedröfwad! Så går det för många. O, en öm omständighet, att
de gå bort bedröfwade! De woro så nära himmelens port! De sågo
Herren och älskade Honom på wisst sätt, men woro twungna att gå
ifrån Honom, ty de kunde icke lemna allt för hans skull. Dessa sökte
då att ingå, men kunde icke. Men andra gå owetande bort ifrån
Herren i falsk tröst, menande, att de äro hans, fastän nya födelsens och det
nya kreaturets kännetecken alldeles felas dem. Ännu andra äro de, som
wäl icke för något i werlden wilja öfwergifwa sökandet, icke heller mena,
att allt är redan wäl, men som alltid dröja med sjelfwa ingåendet genom
porten, de tänka på bättring och tro, men att företaga sjelfwa saken,
att företaga den bättring, de tänka på, eller att nu söka nåd och
förlikning med Gud, nu söka trons gåfwa, trons lif och frid, det blir icke
af, utan de dröja och wänta, tilldess det är för sent. De dröja och
dröja det ena året efter det andra och mena, att Herren alltid skall
wänta på dem, skall icke kunna låta igen dörren, förrän de ingått, och
blifwa så bedragna, att de till slut icke kunna ingå.
Den andra orsaken är mycket swårare att fatta, den är sjelfwa
"stötestenen och förargelseklippan". Denna kan uttryckas sålunda: Många
skola så allwarligt söka att ingå genom den trånga porten, att de kunna
derför öfwergifwa fader, moder, bröder, ja, sitt lif, men skola likwäl icke
kunna ingå blott derföre, att de icke wilja försaka något, som de ännu
mer hänga wid än sitt lif, nemligen sitt eget tycke och sin egen bättrings
och försakelses anseende. Med andra ord: De söka att ingå genom den
trånga porten, men låta icke säga sig, hwarest den trånga porten är,
utan gå på och stöta hufwudet mot wäggen, der ingen port är. Detta
är det folk, Christus egentligen menar och beskrifwer med den mannen i
bröllopet, som icke hade bröllopskläder, och de jungfrur wid bröllopet,
som wäl hade lampor, wäl gingo ut mot brudgummen, men icke hade
olja i sina käril. De hafwa wäl Christus och tron i läran, i förståndet
och i munnen; men i hjertat är något annat deras wäg, något annat
för dem wigtigare, nemligen hwad de sjelfwa genom Guds hjelp skola
wara och göra.
Alla löpa de, men en får lönen,
Löp, o dyra själ, att du den får!
Kämparna, som redan hunnit målet,
Skåda efter dig, hur dig det går.
Se ej kring dig, det förlamar foten
Och gör blicken irrande och matt.
Se blott oaflåtligt, fast och troget
På det mål, som är dig föresatt.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
