Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
danske Digtekunst, som i den klassiske Periode
havde forsmaaet de nationale Erindringer og
Myther, især ved ham vendte sig imod den
nordiske Gudeverden, den nordiske Helte- og
Riddertid, fremstillede han i disse Former med
Forkjærlighed Kraftens, helst den naive Krafts,
Kamp mod List og snigende Kløgt. I sit Væsen
var Kraften naiv. Thor er naiv. Geniet er
naivt, fordi det er den højeste Kraft.
Og baade historisk og psykologisk interessant
er den nye Betragtningsmaade af Menneskeverdenen
og Menneskesjælen, der saaledes opstaar
under Romantikens Indtrængen i Danmark.
I forrige Aarhundrede havde den gode
Borger, den nyttige Statsborger været Idealet;
selv Geniet, selv de største Digtere som Holberg
og Ewald, kjendte ingen højere Ros end den,
at have været gode Borgere. Nu, da den danske
Stat begynder at opløse sig, nu opstaar en ny
og national Anskuelse af Geniet. Geniet bliver
tænkt som isoleret Personlighed, udenfor Staten.
Opfattelsen bliver paa en Gang dybere og mere
overspændt. For Holberg havde Geniet været
den djærve, sandhedskjærlige og stridbare
Skribent, saaledes som han optræder i Det lykkelige
Skibbrud med alle sine Forfølgere omkring sig
— en jævn, god borgerlig Opfattelse af Geniet
og dets Fjender.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
