Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
dem? En Gradsforskjel eller en Væsensforskjel?
Den ene kan kun flytte Aladdin selv, den anden
kan tillige flytte Slottet. Er Forskjellen kun
den mellem større og ringere Bærekraft? I
Shakespeares Stormen, der ganske fjærnt har
foresvævet Oehlenschläger, er der en helt anden
Forskjel paa de Væsener, der ikke tilhøre
Menneskeverdenen. Ariel er Luftaanden, Kaliban
den grove Materies Personifikation; man er, uden
at de nogensinde begrebsbestemmes, aldrig i
Tvivl om deres Væsens Beskaffenhed; men her?
Oehlenschläger grubler og kommer til det
Resultat: Ringen er «den i sig selv tilbageløbende
Ordenens og Besindighedens Slange» (i den
danske Aladdin: Og Harmonia skjænker dig sin
Ring), og Forskjellen mellem Aanderne er, som
han siger, men uden at gjøre Læseren det
fatteligt, denne: Lampens eller Existensens Aand er
Rummets; Ringens er Tidens eller Bevægelsens,
Bevidsthedens Aand.
Det viser sig her meget tydeligt, at saa
snart Romantikerens Forstand begynder at ville
klare hine Fantasiforestillinger, gjør den dem
kun mindre anskuelige og svækker Troen paa
dem. Lampens Aand, som flytter Paladset, skal
være det hvilende Rum; Ringens Aand er Tid,
Bevægelse og tillige Bevidsthed, desuden Orden
og Besindighed, alt for meget af det Gode.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
