Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
der vælder op fra de inderste Dybder af Bjærg
og Dal».
Goethe har sagt de dybe Ord:
Natur hat weder Kern noch Schale,
Alles ist sie mit einem Male.
Romantikerne vilde kun holde sig til Kjærnen,
til det hemmelighedsfulde Indre i Naturen. Og
saaledes her i deres Spor den Digter, der fra
først af havde vist sig saa fuldt i Stand til at
vurdere al Skallens Skjønhed. Selv Lampen er
her forvandlet; den er, som jeg udtrykte det,
ikke mere den gamle Ønskekvist. Nej, Ønskekvisten
har skudt Blomst, selve den tyske Romantiks
blaa Blomst, der jo netop i alle Retninger
var den fuldkomne Lykkes Symbol.
Og som Lampen bliver den blaa Blomst, saaledes
se vi, idet Oehlenschläger giver sig til at
omarbejde Aladdin, under stigende Filisteri den
hele danske Romantik hos ham forandres til
tysk: Hulen bliver først til en Karfunkellund,
saa til Naturens Kirke; Lampens Aand bliver
Rummet, Ringens Tiden. Gulnare bliver en
borgerlig tysk Dame, der selv gaar i Kjøkkenet
og tilfulde forstaar sig paa Madlavning, Nureddin
bliver et Ruskomsnusk, dog nærmest en
voltairiansk Forfægter af fransk Kunstsmag og
taabelig Foragter af Shakespeare.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sat Dec 9 14:58:14 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/bgessays/0148.html
