Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Efter en Tid lang at have bekjæmpet og
latterliggjort Kvinde-Emancipationen har
imidlertid den herskende Spiritualisme dels bevidst
dels ubevidst følt det som sin Fordel at alliere
sig med den og tage den i sin Tjeneste, og
saaledes ere Fænomener opstaaede, der frembyde
en besynderlig Blanding af sund Stræben
efter social Retfærdighed og overspændt
spiritualistisk Hang til at male og stemple enhver
Forbindelse mellem Mand og Kvinde udenfor
Ægteskabet som afskyværdig Synd. Bestræbelserne
i Prostitutionssagen have i Regelen denne
blandede Karakter, og en lignende have de
stedse mere spændte Fordringer, som i den
nyeste Skønliteratur særligt stilles til Manden
som Elsker eller Ægtemand. Digterne vise
med Forkjærlighed, hvor langt selv den
tilsyneladende bedste Mand i sit Hus og en Mand,
der fraset dette har andre gode Egenskaber og
Fortrin, er fra at være en ret Ægtemand, hvor
vanskeligt det er ham at forstaa den Kvinde,
der er hans Hustru; hvor mange og store
Fordringer Ægteskabet stiller til Manden, og hvor
slet han opfylder dem. De nøjes ikke med at
fordre Troskab af Manden mod den valgte
Kvinde, de undersøge hans Fortid, opvise dens
kjønslige Skrøbelighed og betone det Urimelige
i hans Opfattelse, at denne Fortid Intet betyder
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
