Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Hoved, eller ogsaa at give efter, hvor nødig
han end vil det, for at bevare Glorien hel.6
Selvfølgelig fører dette Middel imidlertid kun
ifald man har Ret til endelig Sejr; thi hvis man
med Aarhundreders Vildfarelser paa sin Side
opsøger Martyriet for at appellere til den
tankeløse Mængdes Medlidenhed, som den katholske
Gejstlighed iøvrigt baade klogt og modigt i vore
Dage har gjort det i Preussen og Schweiz, saa
ere Udsigterne til endelig Sejr visselig ikke derved
større. Enhver Usandhed har sine Martyrer
lige saa fuldt som sine Apostle. Men den nok
saa frimodige og uforfærdede Udtalelse af -det,
som ikke er», er i Længden den haabløseste
Politik af Verden.
Vi have set, at hvad Cicero betegner som
Talerens afgjørende Udgangspunkt: at bestemme
Kjendsgjerningerne og give dem den rette
Benævnelse i strængeste Forstand var Lassalles.
Dette er det Grundlag, hvorpaa han opfører sin
Tales logiske Struktur. Denne selv maa studeres
i hans Bevisførelse. Lad mig karakterisere
den gjennem et Exempel. Jeg vælger hans
Tale om »De indirekte Skatter..
Han var beskyldt for at have ophidset de
lavere Klasser til Had og Foragt mod de
Besiddende ved hvad han i sit Foredrag
»Arbejderprogram» havde sagt om de direkte Skatter,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
