Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
\
SOCIALA FÖRVANDLINGAR I ISRAEL 423
de gynnsamma konjunkturerna, af människors svagheter eller
brydsamma lägen. Intresset går nu ut på att göra god affär,
förskaffa sig vinning, ej att af vinna jorden nya skatter till fa-
miljens underhåll.
Skuggsidorna af denna utveckling afteckna sig nu bjärt
uti profeternas straffpredikningar. Efraim skryter med, att det
har blifvit rikt, enligt Hosea. Men rikedomen liar förvärfvats
med orätta medel. Likt Kanaans eget folk har det falsk våg
i sin hand och älskar orätt vinning, men tröstar sig ändock
med att vara utan skuld (Hos. 12: 7 f.). Och Jesaja klagar
(2: 7) öfver Juda och Jerusalem: »Deras land är fullt af silfver
och guld och på deras skatter är ingen ände». Penningen, förr
någonting okändt för öknens nomader, har med ett ord blifvit
en makt och en fruktansvärd makt i samhället.
Men rikedomen kom ej det allmänna eller hela folket till
godo utan hufvudsakligen endast de styrande och mäktiga. Och
hos dessa växte i följd häraf lyxen och vällefnaden till ett
mått, som var okändt för öknens enkla söner. I stället för de
gamla bostäderna af vanligen soltorkadt tegel byggde man pa-
lats af kvadersten med elfenbensprydnader. Och i stället för
att arbeta lågo de rika på mjuka divaner, insmorda i välluk-
tande oljor, ätande gödda kalfvar och drickande utsökta viner
(Am. 3: 15; 6: 4 ff.). Till hvilken grad lyxen och vällefnaden
bland de rike stigit, därom få vi en aning genom en Arnös’
och Jesajas skildring af tillståndet bland de förnäma kvinnorna.
Den enkle herden från Tekoas öken vet ingen bättre bild att
karaktärisera damerna i Samaria, som lefva på de armes för-
tryck och ropa till sina män: »skaffen hit, att vi må dricka»,
än bilden af de feta kor, som trifdes och frodades i Basans
fruktbara trakter (Am. 4: 1 f.). Och Jesaja har i slutet af
kap. 3 en i sarkastisk ton hållen beskrifning på modedockorna
i Jerusalem, där vidlyftigheten i uppräknandet af toilettens
många detaljer får en bjärt motsats i den blott antydda bilden
af en annan, utarmad och öfvergifven kvinna — Jerusalem,
som enligt profetens förutsägelse skall beröfvas sin manliga
befolkning, så att dessa fåfänga damer, som förr sett männen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
