Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
414 N. J. GÖBANSSON
Tillägg.
Sedan ofvanstående uppsats skrifvits, fick undertecknad
tillfälle att vid den evangeliskt-lutherska konferensen i
Uppsala förliden augusti (28—31 aug. 1911) åhöra ett föredrag af
professor Ihmels öfver ämnet Das religiöse Erleben als Quelle
religiöser Gewissheit. Med stor uppmärksamhet följde jag
detta föredrag. Det framsades med en kraft, som ovillkorligen
imponerade, och vittnade om en personlig öfvertygelse, som
drog åhöraren med sig. Nästan allt, som kännetecknar Ihmels
teologiska ståndpunkt, fick här ett klart uttryck, och jag
föreställer mig därför, att det af vännerna till Ihmels teologi blir
mycket läst, när det utkommer af trycket. Hvad mig
beträffar, så var jag naturligtvis mycket angelägen att få höra, om
Ihmels här skulle göra gällande någon synpunkt, som vore
ägnad att bryta udden af den anmärkning, som jag i
uppsatsen här ofvan uttalat. Jag kunde emellertid icke finna något
sådant nytt uppslag; Ihmels betonade äfven här alldeles samma
hufvudsynpunkter, som i sina förut utgifna arbeten. Den grund,
på h viken han här byggde, var »den religiösa erfarenheten» i
samma medierande och sväfvande betydelse som jag i
uppsatsen här ofvan påpekat. Öfvergången från omedelbar
etisk-religiös erfarenhet till visshet om kyrkans dogmatiska
åskådning gjordes här lika lätt via das erschrockene Gewissen som i
andra ihmelska skrifter. Med ett ord, professor Ihmels var
sig alldeles lik både med hänsyn till teologisk styrka och
dogmatisk medling. Någon förändring i det stycket kunde ju
heller icke ha skett, utan att den teologiska ståndpunkten
undergått förvandling, och en ny ståndpunkt i teologien
förbjöd sig ju själf vid ett tillfälle sådant som detta, då Ihmels
ledde förhandlingarna vid den evangeliskt-lutherska
koferen-sens möte.
N. J. Göransson.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
