Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
8
A. KOLMODIN
gärningarna betraktar Weiss den karaktär af allmaktsunder,
som t. ex. brödbespisningen (Joh. 6), såsom ock
förvandlingen af vatten till vin vid bröllopet i Kana (Joh. 2), enligt
evangelistens framställning har, såsom ohistorisk.
Ursprungligen var det blott ett "Vorsehungswunder", en gärning,
som på rent naturlig väg förmedlats genom Guds försyn.
Då minnet däraf förbleknat, skulle det "under intrycket af
den upphöjda Kristus’ gudomliga härlighet ha förvandlats
till ett allmaktsunder" (s. 114). Ett sådant resonemang
hvilar, djupast sedt, på en dogmatisk förutsättning om
undrens omöjlighet. På hvilken "naturlig väg" denna omfattande
brödbespisning, som berättelsen otvetydigt förutsätter, skulle
kunna förklaras, därom vet dock Weiss ingenting; han
säger om dem: "den wir freilich nicht mehr zu ermitteln
vermögen" (s. 114). Ifråga om undret vid bröllopet i Kana,
om hvilket äfven gäller, att det i evangelistens minne
förvandlats från att ursprungligen ha varit blott ett
"Vor-sehungswunder" till "ein göttlichesAllmachtswunder" (s. 47),
tager Weiss sin tillflykt till den godtköpsförklaringen, att
"Jesus genom lärjungakretsens bemedling funnit medel och
utvägar att rikligen och öfverflödande afhjälpa den
uppkomna bristen" (s. 46). Ett dylikt resonemang gör Weiss
dock icke gällande ifråga om det största undret,
Johannesevangeliet omtalar såsom utfördt af Jesus: Lasari
uppvaknande. Han söker där på intet sätt bortförklara faktum,
att Lasarus verkligen var död och genom Jesus återkallats
till lifvet. Men han fäster särskildt uppmärksamheten på
att Jesus bad, innan han utkallade Lasarus ur grafven:
"Fader, jag tackar dig för att du har hört mig". Och
däraf drager han då den slutsatsen, att Jesus icke utfört
något allmaktsunder. Han säger: "Jesus hat also gar kein
Allmachtswunder getan, sondera Gott gebeten, dass er es
tue, und der Våter hat es getan" (s. 224). Ett oförståeligt
resonemang i ljuset af Joh. 5: 17—20 f. Där säger ju
Jesus om allt sitt verkande, att det är en följd af och ett
uttryck för Faderns, och att det icke kan vara på annat
sätt. Och förmådde han nu efter Faderns anvisning och i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
