Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ISRAELS PROFETER OCH VI
451
lefvande Gud och hans uppenbarelse och ledning just i
hemmet; uppgiften att hos vår ungdom, den kvinnliga likaväl
som den manliga, väcka den kärlek till hem och
fädernejord, som låter dem känna något af hvad Israels profeter
kände vid tanken på Kanaan och Sion.
Hvad jag nu berört af profeternas predikan
sammanhänger nära med ett ämne, som på senare tiden ofta varit
berödt och ännu beröres, när man talar om kallelsearbetet
och kallelsetroheten. Kallelsen är icke bara ett yrke eller
en genom öfning och vana vunnen färdighet att på ärligt
sätt förtjäna sitt bröd; det är godt och tacknämligt, att
man sträfvar att skaffa folk en sådan yrkesskicklighet, men
det är icke allt hvad ett kristet folk behöfver. Att fylla
sin kallelse är, så ha vi lärt oss närmast af Luther, att
tjäna Gud eller att få möta Gud i hvardagslifvets arbete,
på den plats där hvar och en blifvit ställd, så att kvinnan,
som sopar vårt rum eller borstar våra kläder, därvid kan
utföra en Gud lika behaglig gärning som en lärare eller präst.
Denna sanning har icke predikats först af Luther, äfven
om han drog fram den ur glömskan, sedan den katolska
kyrkan ställt den i skuggan; den praktiserades redan af
Jesus och Paulus, hvilka båda också kunde hvar sitt yrke.
Det är icke heller sant; att världen skulle ha Sokrates att
tacka för kallelsetanken, äfven om det är riktigt, att han
kände den. Det är Israels profeter, till hvilka vi stå i skuld
äfven för denna tanke. Och det är lärorikt att se, att den
religiösa motsats, som i vår tid framtvungit kallelsetanken, den
fanns redan på deras tid och tvang dem att uttala den.
Kallelsen är icke ett yrke, icke ens ett religiöst yrke,
det predika en Amos, Hosea, Jesaja och de andra så
väldigt, att det aldrig borde ha förgätits; att tjäna Gud är
enligt deras predikan att tjäna honom med sedlig handling
i det lefvande lifvet. Folket på deras tid var mycket fromt,
rikliga offer framburos i Betel, i Gilgal, Beer-Seba,
Jerusalem m. fl. orter. Men Amos säger: "Söken icke Betel,
kommen icke till Gilgal och dragen icke bort till Beer-Seba".
"Jag hatar edra fester, jag är led vid dem, och jag finner
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
